سرچ کریں

Displaying 2591 to 2600 out of 2758 results

2591

چاول، دال وغیرہ اناج میت کے پاس رکھنا

جواب: وقت کيے جائیں کہ سب وارث بالغ ہوں اور سب کی اجازت ہو ورنہ نہیں مگر جو بالغ ہو اپنے حصہ سے کر سکتا ہے۔ (بہار شریعت، ج 1، حصہ 4، ص 821 ،822، مکتبۃ المدی...

2591
2592

اگلی رکعت کے لئے پنجوں کے بَل کھڑے ہونے کا حکم

جواب: وقت واجب ترک کرنا جائز ہے تو سنت بدرجہ اولی ترک کی جا سکتی ہے۔(الدر المختار و رد المحتار، ج 2، ص 498، مطبوعہ: کوئٹہ) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ...

2592
2593

نمازکے لیے جگہ مخصوص کرنا

جواب: وقت اس مصلے پر آ کر نماز پڑھ لیتے ہیں تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...

2593
2594

جوقوم بندر بنا دی گئی تھی، کیا وہ اسی حالت میں مر گئے تھے؟

جواب: وقت دریا کے کنارے کنارے بہت سے گڑھے کھودتے اور ہفتہ کے دن ان گڑھوں تک نالیاں بناتے جن کے ذریعہ پانی کے ساتھ آکر مچھلیاں گڑھوں میں قید ہوجاتیں اور اتو...

2594
2595

چلتے پھرتے درود شریف پڑھنا یا تلاوت کرنا کیسا؟

جواب: وقت معین کرکے ایک عدد مقرر کر لے، اُس قدر باوضو دو زانو، ادب کے ساتھ مدینہ طیبہ کی طرف منہ کرکے روزانہ عرض کیا کرے۔ جس کی مقدار سَو بار سے کم نہ ہو، ز...

2595
2596

علاج کے سبب مقروض شخص زکوۃ لے سکتا ہے یا نہیں؟

جواب: وقت تک ہو گی جب تک وہ شخص شرعی فقیررہے گا لہٰذا اگراس کے پاس قرض منہاکرنے کے بعد ساڑھے باون تولہ چاندی کے برابرضرورت سے زائد رقم ہوگی۔اب وہ شرعی فقیر...

2596
2597

نماز سے سے پہلے عطر لگانے کا حکم

جواب: وقت اپنی زِیْنت لے لو۔ صدرالا فاضل حضرت علامہ مولانا سیدمحمد نعیم الدین مراد آبادی رحمۃ اللہ علیہ اس آیت کریمہ کے تحت فرماتے ہیں: ”یعنی لباس زین...

2597
2598

مچھر بھگانے کے لیے مسجد میں آل آؤٹ (لیکویڈ) لگانا کیسا؟

جواب: وقت جائز ہو کہ کوئی آدمی نہیں جواس سے ایذا پائے گا، ایسا نہیں، بلکہ ملائکہ بھی ایذا پاتے ہیں، اس سے جس سے ایذاپاتا ہے انسان۔‘‘ (فتاوی رضویہ، جلد 16، ص...

2598
2599

بے وضو شخص کا قرآن پاک بند کرنا

جواب: وقت اگر اٹھ کر کہیں جاتے ہیں تو بند کردیتے ہیں کھلا ہوا چھوڑ کر نہیں جاتے یہ ادب کی بات ہے۔"(بہار شریعت، جلد3،حصہ 16، صفحہ496، مکتبۃ المدینہ) بہارِ...

2599
2600

کیا احادیث سے نبی کریم ﷺ کا حجامہ کروانا سے ثابت ہے؟

جواب: وقت میں فصد لے اس لیے فصد کسی قابل طبیب کی رائے سے لینا چاہیے ورنہ نقصان کا اندیشہ ہے۔“(مراٰۃ المناجیح، جلد 6،صفحہ 252، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَاللہ...

2600