مسجد سے پانی بھر کر لے جانا یا اپنا سامان مسجد کے پانی سے دھونا
جواب: نمازیوں کے لیے ہوتا ہے، جسے عرف کے مطابق ہی استعمال کرسکتے ہیں۔ عرف سے ہٹ کر مسجد کا پانی بھر کر لے جانا، جائز نہیں۔ اسی طرح اپنی چیزیں مسجد میں لاکر...
حیض کی حالت میں مقدس مقامات کی زیارت کے لئے جانا
جواب: نمازاور روزہ اور قرآن کی کسی آیت کا پڑھنا اور اس کو چھونا مگر غلاف کے ساتھ چھوسکتے ہیں،اور مسجد میں داخل ہونا اور طواف کرنا اور جماع کرنا اورناف کے نی...
جواب: نمازکے بعدجمعہ کے لیےچلے تو آپ علیہ الصلوۃ و السلام سے نکاح پڑھانے کاعرض کیاگیاتو اس پر آپ علیہ الصلوۃ و السلام نےایسافرمایا تاکہ جمعہ کے لئے افضل وق...
شرعی فقیر کے گھر کا رینٹ زکوۃ کی نیت سے ادا کرنا
جواب: قضاه بأمره جاز، ويكون القابض كالوكيل له في قبض الصدقة كذا في غاية البيان وقيده في النهاية بأن يكون المديون فقيرا "ترجمہ : زندہ شخص کی اجازت سے اگر ( ک...
مہینہ پورا ہونے پر اجرت دینا طے ہو تو ایڈوانس اجرت دینا لازم نہیں
جواب: قضاء ذلك الوقت “یعنی:اجرت اگرکسی معین وقت کے ساتھ موقت ہے مثلا مہینہ یاسال تو اجرت کی ادائیگی اس وقت کے گزرنے پر لازم ہوگی ۔(مجلۃ الاحکام العدلیہ،صف...
قرض واپس نہ ملنے پر کسی سے سفارش کروانا کیسا؟
جواب: نمازیں باجماعت ۔۔۔۔ جب اس کے پاس نیکیاں نہ رہیں گی ان کے گناہ ان کے سرپر رکھے جائیں گے و یلقی فی النّار اور آگ میں پھینک دیاجائے گا، یہ حکم ...
کھڑے ہوکر درود و سلام پڑھنے کی شرعی حیثیت؟
جواب: نمازسے قبل یا بعد، یونہی اذان سے پہلے یا بعد جب چاہے درودِ پاک پڑھناجائزہے۔“ (صراط الجنان، جلد 8، صفحہ 85، مکتبۃ المدینہ، کراچی) دست بستہ کھڑے ہوکر ص...
قربانی کے جانور کی کلیجی کھانا
جواب: نمازعیدسے واپسی پر قربانی کے جانورکی کلیجی تناول فرماتے تھے۔ سنن ابن ماجہ میں ہے"عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: أحلت لنا مي...
بروکر کے ذریعے کیا ہوا سودا کینسل کر دیا تو بروکر کو کمیشن ملے گا؟
جواب: قضاء أو غيره لا تسترد الدلالة وإن انفسخ البيع ؛ لأنه لم يظهر أن البيع لم يكن فلا يبطل عمله۔ عمادية“ ترجمہ: بائع اور مشتری کے درمیان کوشش کرنے والے ب...
کیا مسجد کی چھت پر امام کے لیے مکان بنا سکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مسجد تعمیر کر لینے کے بعد اس میں مسجد کی نیت کر لی گئی اور نمازیں ہونے لگ گئیں پھر کچھ عرصہ کے بعد مسجد کے چھت پر مسجد کے عموی چندے سے یعنی وہ چندہ جو مسجد کے نام پر عموما متولی کے قبضہ میں ہوتا ہے اس سےامام صاحب کے لئے فیملی رہائش تیار کی گئی تو ایسی صورت میں مسجد کی چھت پر امام کے لئے مکان بنانا اور امام صاحب کا اس میں رہائش رکھنا جائز ہے یا نہیں؟ سائل: محمد اکمل عطاری(لاہور،کینٹ)
