جواب: ارادہ فرماتے تو دو بڑے، موٹے، سینگوں والے، چتکبرے، خصی کیے ہوئے مینڈھے ذبح فرماتے۔(ابن ماجہ شریف، ص225،226 ،مطبوعہ کراچی) سیدی اعلیٰ حضرت مجدد دین...
بیٹیوں کی شادی کے لئے جمع کئے گئے پیسوں پر زکوٰۃ لازم ہوگی؟
جواب: ارادہ بھی ہو کہ مستقبل میں ان میں سے خرچ کرے گاکیونکہ سال پورا ہونے کے وقت ان پیسوں کا حاجت اصلیہ میں خرچ کئے جانے کا استحقاق نہیں ہے ۔(رد المحتار علی...
احرام باندھتے وقت احرام کی نیت کی عمرہ کی نیت نہیں کی
جواب: ارادہ ہو نہ عمرہ کا مگر حج یا عمرہ واجب ہوگیا۔ پھر اگر میقات کو واپس نہ گیا یہیں احرام باندھ لیا تو دم واجب ہے اور میقات کو واپس جا کر احرام باندھ کر ...
عمرے پر جانے والی عورت کو ماہواری شروع ہوجائے تو احرام کا حکم؟
جواب: ارادہ کرے، اس کیلئےعمرہ یا حج میں سے کسی ایک کا احرام میقات سے باندھنا واجب ہے اور (جان بوجھ کر)احرام کو میقات سے مؤخر کرنا ،حرام ہے۔(لباب المناسک، ص ...
جواب: ارادہ فرمایا، تو ان لوگوں کو حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کے پیچھے جمع فرمادیا ، پھر میں دوسری رات آپ کے ساتھ نکلا، تو لوگ اپنے امام کے پیچھے نماز پڑھ...
کیا آفاقی ( میقات سے باہر رہنے والا ) شخص حجِ اِفراد کر سکتا ہے ؟
سوال: میں اصلاً پاکستانی ہوں، مگر بہت عرصہ سے ایک کمپنی میں بطورِ ملازم، مدینہ منورہ مقیم ہوں اور میرا اِس سال حج ِ اِفراد کا ارادہ ہے، میرے ساتھ رہنے والے دو افراد کا کہنا ہے کہ میقات کے باہر سے آنے والے حجِ افراد نہیں کر سکتے، بلکہ وہ صرف حجِ قِران یا تمتع ہی کر سکتےہیں۔ کیا اُن کی کہی بات درست ہے؟ اِس حوالے سے ہمیں شرعی رہنمائی عطا فرمائیں۔
اللہ سے وعدہ کر کے توڑ دیا تو کفارہ ہوگا؟
جواب: ارادہ کا اظہار تھا، مگر اﷲ عزوجل سے جووعدہ کیا اس سے پھرنا بھی ہرگز نہ چاہئے، قرآن عظیم میں اس پر سخت وعید فرمائی ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ، جلد 13، صفحہ 581،...
حیض کی حالت میں قرآنی آیات دم کرنا اور دم کیا ہوا پانی پینا
جواب: ارادہ نہ کرے تو اس میں کوئی حرج نہیں۔ (رد المحتار علی الدر المختار، ج 1، ص 293، دار الفکر، بیروت) بہارشریعت میں ہے: ”اگر قرآن کی آیت دُعا کی نیت ...
حیض کی حالت میں بچوں کو نماز سکھانا
جواب: ارادہ نہ کرے تو اس میں کوئی حرج نہیں۔ (رد المحتار علی الدر المختار، ج 1، ص 293، دار الفکر، بیروت) فتاوی عالمگیری میں ہے ”و اذا حاضت المعلمۃ فینبغ...
جواب: ارادہ کرکے چلے خواہ کسی نیت اچھی یا بُری سے جانا ہو، وُہ جب تک مکان کو پلٹ کرنہ آئے یا بیچ میں کہیں ٹھہرنے کی جگہ پندرہ دن قیام کی نیت نہ کرلے مسافر ...