سرچ کریں

Displaying 3111 to 3120 out of 3166 results

3111

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟

جواب: امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ فتاوی رضویہ میں مائے مستعمل کی تعریف بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجا...

3111
3112

ابو محمد کنیت رکھ سکتے ہیں؟

جواب: امام مسلم بن حجاج القشیری علیہ الرحمہ نے اپنی کتاب :"الکنی والاسماء "کے باب ابو محمد، میں تقریبا پونے دو سو ان صحابہ و تابعین و بزرگان دین کے نام ذک...

3112
3113

کسٹمر کو پروڈکٹ کا ریٹ زیادہ بتانے کی شرعی حیثیت

جواب: امام اہلسنت رضی اللہ عنہ نے فرمایا:’’(دکاندار نے) کہا یہ چیز تین یا چار پیسے کی میری خرید ہے اور خریدی پونے چار کو تھی یا کہا خرچ وغیرہ ملا کر مجھے ...

3113
3114

سودی بینک میں ملازمت کرنے کا حکم

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ شریف میں فرماتے ہیں:’’ملازمت اگرسود کی تحصیل وصول یا اس کا تقاضا کرنا یا اس کا حساب لکھنا ، یا کسی اور ...

3114
3115

داڑھی کی حدود کہاں تک ہے اور گردن و چہرے سے بال صاف کرنا کیسا؟

جواب: امامِ اہلسنت، الشاہ امام احمدرضا خان نوری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”داڑھی قلموں کے نیچے سے کنپٹیوں، جبڑوں، ٹھوڑی پر جمتی ہے اور عرضاً اس کا بالائی ح...

3115
3116

اللہ اکبر میں لفظ اللہ کی ھا کو کھینچ کر پڑھنے سے نماز کا حکم

سوال: اگر امام اللہ اکبر کہتے وقت لفظ "اللہ" کی "ھا" کو کھینچ کر پڑھے تو اس سے نماز کی صحت پر کیا اثر پڑے گا؟ نماز ہوگی یا نہیں؟

3116
3117

والد کا اپنا قرض اپنی اولاد کے حوالے کرنا

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:"حوالہ کے بعد دائن کو اصلاً اختیار نہیں رہتا کہ اصل مدیون سے اپنے دَین کا مطالبہ کرے ، ہاں اگر محتال علیہ...

3117
3118

یہ کہنا کہ فلاں شخص یا اس کا پاؤں بھاری ہے

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نے جواباً فرمایا: ”شریعت میں اس کی کوئی اصل نہیں، شرع نے نہ اسے منحوس ٹھہرایا نہ مبارک۔“ (فتاوی رضویہ، ج 23، ص 267، ر...

3118
3119

بڑے جانور میں مرحوم کی وصیت والی قربانی کا حصہ ڈال دیا تو گوشت کا حکم؟

جواب: امام محمد رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا کہ چھ افراد تو اپنے حصے کا گوشت کھا سکتے ہیں ، البتہ میت کا حصہ صدقہ کیا جائے گا ، وارث اس سے کھا نہیں سکتا ۔آپ رحم...

3119
3120

حرام کھانے والاعبادت کرے یا نہ کرے؟

جواب: امام نووی فرماتے ہیں کہ اس کی نماز کے قبول نہ ہونے کا مطلب یہ ہے کہ اس کے لیے اس نماز میں ثواب نہیں ہے، اگرچہ اس کی طرف سے فرض کے سکوت میں کافی ہوجائے...

3120