رقم کم زیادہ ہو اور نفع نقصان برابر ہو تو ایسی شرکت کا حکم
جواب: امام رضی الدین محمد بن محمد الحنفی السرخسی رحمۃ اللہ علیہ المتوفی 571ھ فرماتے ہیں: ”اشترکا فجاءاحدهما بالف والآخر بالفین علی ان الربح والوضیعة نصفان...
تراویح کی رکعتیں بھول جاتے ہوں، تو چار رکعتیں ایک ساتھ پڑھنے کا حکم
جواب: امام اہل سنت، احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”تراویح خود ہی دو رکعت بہتر ہے۔لانہ ھو المتوارث (کیونکہ طریقۂ متوارثہ یہی ہے) تنویر میں ہے:عشرو...
حرم شریف میں کام کرنے والوں کا لوگوں سے ہدیہ لینا
جواب: امام اہلسنت اعلی حضرت رحمۃ اللہ تعالی علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں: "جو اپنی ضروریات شرعیہ کے لائق مال رکھتا ہے یا اس کے کسب پر قادر ہے، اُسے سوال ...
ایک نماز کے بعد اپنے لئے اور دوسری نماز کے بعد اپنے گھر والوں کے لئے دعا کرنا
جواب: امام مستغفری کی حدیث میں یہ لفظ ہیں:((اَللّٰھُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّۃِ مُحَمَّدٍ مَغْفِرَۃً عَامَّۃً))الٰہی! اُمتِ محمدصلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کی عام ...
غسل کر کے نماز پڑھی بعد میں محسوس ہوا کہ دانتوں میں کچھ رہ گیا ہے، تو کیا حکم ہے
جواب: امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نے فتاوی رضویہ شریف میں فرمایا: ”اگر کوئی سخت چیز کہ پانی کے بہنے کو روکے گی دانتوں کی جڑ یا کھڑکیوں ...
بینک کا نقشہ بنانے کی نوکری کرنا کیسا ؟
جواب: امام محمد رحمہُ اللہُ تعالیٰ نے فرمایا، ہم اسی کو اختیار کریں گے جب تک عین حرام چیز کا علم نہ ہو، ہندیہ میں ظہیریہ سے منقول ہے۔ (ت)“(فتاوی رضویہ،جلد 1...
حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا
جواب: امامِ اہلِ سُنَّت، امام اَحْمد رضا خان رَحْمَۃُ اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1340ھ / 1921ء) لکھتے ہیں: ”حاصل حکم یہ ٹھہرا کہ بہ نیت قرآن ایک حرف...
قرض دینے کی جگہ سونا ادھار بیچنا کیسا ؟
جواب: امام ابو الحسن علی بن ابو بکر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ’’المرابحة نقل ما ملكه بالعقد الاول بالثمن الاول مع زيادة ربح‘‘ یعنی:پہلے عقد میں جتنے ثمن...
سوتیلی بھانجی کی بیٹی سے نکاح کا حکم
جواب: امام اہلسنت علیہ الرحمۃ نے فرمایا:"حرام ہے،وہ اس کی بھانجی کی بیٹی ہے ،اس کی نواسی کی جگہ ہے۔" (فتاوٰی رضویہ، جلد 11، صفحہ 462، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ...
والدین وغیرہ کے کہنے پر رشتے داروں سے قطع تعلقی کرنے کاحکم
جواب: امام نووی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ اس کی مثالیں گزرچکی کہ اس حدیثِ مبارکہ کو اس شخص پر محمول کیا جائے گا جو بغیر کسی وجہ کے قطع رحمی کو حلال سمجھتا ہ...