سجدہ سہو کے بعد تشہد پڑھے بغیر سلام پھیر دیا تو نما زکا حکم؟
جواب: وجہ سے وہ ساقط ہو گئی، اب سجدۂ سہو کے بعددوبارہ تشہد پڑھنا ضروری ہے۔ پس اگر کوئی تشہد پڑھے بغیر عمداً سلام پھیر دے، ایسے شخص کی نماز کا فرض تو ادا ہوج...
عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خوشی میں کیک کاٹنے کا حکم
جواب: وجہ ممانعت نہیں۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد 24، صفحہ 534، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) فتاوی رضویہ میں ہے "آدمی کو جیسے بُرے کام سے بچنا ضرورہے یوہیں برے نام سے بھی...
کوئی عورت کفریہ جملہ بول دے ،تو اس کے نکاح کا حکم؟
جواب: وجہ سے وہ دائرہ اسلام سے خارج ہوتو بھی عورت شوہر کے نکاح سے نہیں نکلتی، اس کےلئے توبہ اور تجدیدِ ایمان کے بعد کسی اور سے نکاح کرنا بھی جائز نہیں۔ ہاں!...
آیت میں زبر کو پیش پڑھ دیا نماز ہوئی یا نہیں؟
جواب: وجہ سے معنی میں اگر اتنا تغّیر ہو کہ اس کا اعتقاد اور قصداً پڑھنا کفر ہو، تو احوط یہ ہے کہ اعادہ کرے کیونکہ ہمارےعلمائے متقدین اور خود ائمہ مذہب رضی ا...
کیا بہت ساری عورتوں کو نماز کے لیے ایک ہی سترہ کافی ہے؟
جواب: وجہ سے کہ ’’تم میں سے ہر ایک سترہ قائم کرے ،اگرچہ تیر کے ساتھ۔‘‘ سترے کی مقدار لمبائی میں ایک ذراع اور موٹائی میں ایک انگلی ہو ،کیونکہ جو اس سے کم ہوگ...
نماز میں سورہ فاتحہ کی ایک آیت کو دو بار پڑھنا کیسا ؟
جواب: وجہ سے سجدہ سہو واجب ہوجائے گا، جیسا کہ ذخیرہ اور اس کے علاوہ میں ہے، اسی طرح اگر سورۃ الفاتحہ کا اکثر حصہ پڑھا اور پھر اس کا اعادہ کیا (تو بھی سجدہ س...
اکاؤنٹ میں آنے والی رقم کا کیا کریں؟
جواب: وجہ اوراولاد اگر شرعی فقیر ہوں تو ان کو بھی بطور صدقہ دے سکتا ہے ۔(کنز الدقائق،صفحہ394،مطبوعہ دار السراج ) لقطہ مساجد، مدارس وغیرہا اُمورِ خیر میں ...
کسی کی زکوٰۃ کی رقم خود استعمال کر لی تو کیا اپنے پاس سے اتنی رقم زکوٰۃ میں دینی ہوگی؟
جواب: وجہ سے اسٹاف نے غبن کیا جتنا روپیہ غبن کیا گیا ہے، اس کا تاوان ایسوسی ایشن کے ممبران پر واجب ہے۔اور جن لوگوں کا روپیہ غبن ہوا ہے ان کی زکوۃ ادا نہیں ہ...
وتر کی تیسری رکعت میں فاتحہ کے بعد دعائے قنوت اور پھر سورت پڑھی تو نماز کا حکم؟
جواب: وجہ سے رکا ، تو اگر بھولے سے ہوتو اس پر سجدہ سہو لازم ہوگا اور اگر جان بوجھ کر ہو تو نماز کا اعادہ واجب ہوگا۔ (جد الممتار، جلد 3، صفحہ 150، مکتبۃ المد...
صاحب ترتیب قضا نماز پڑھے بغیر بھولے سے وقتی نماز پڑھ لے تو کیا حکم ہے؟
جواب: وجہ سے کہ بھولنے والا مکلف ہونے کی شرائط سے عاجز ہو جاتاہے، اور عاجز وبے بس شخص مکلف نہیں ہوتا۔ نیز ترتیب کی رعایت حدیث سے ثابت ہے، اور حدیث حالتِ یاد...
