غیر اللہ کے لئے لفظ حی استعمال کرنا
جواب: ہونے کا فائدہ دیتا ہے اور اللہ تعالیٰ ہمیشہ سے موجود ہے اور ہمیشہ موجود رہے گا۔(تفسیر اسماء الحسنی، صفحہ 56، مطبوعہ: دار المامون للتراث، دمشق) عل...
نیند میں خوفزدہ ہونے پر پڑھی جانے والی دعا
سوال: نیند میں خوفزدہ ہونے پر پڑھی جانے والی دعا
Dry Eyes (خشک آنکھوں) سے بہنے والے پانی کا حکم
جواب: ہونے کی وجہ سے نکلنے والے پانی کا معاملہ ایسا نہیں، لہٰذا یہ پانی ناپاک بھی نہیں اوراس سے وضوبھی نہیں ٹوٹے گا۔ بیماری کے سبب بہنے والی رطوبت وضو ...
کیا مشرک کی طرح کافر کی مغفرت بھی نہیں ہوگی؟
موضوع: مشرک کی طرح کافر کی بھی مغفرت نہ ہونے کا کیا حکم ہے؟
جاندار کی تصاویر والے چائے کے کپ بنانا
جواب: ہونے نہ ہونے سے بعض صورمیں فرق پیداہو بخلاف چہرہ کہ سرے سے نہ بنایا یا بناہوا توڑدیا بہرحال حکایت نہیں ہوتی کمالایخفی۔“ (فتاوی رضویہ، ج 24، ص 587 تا ...
جواب: ہونے والے ہیں جو عورتوں کی شرمگاہ (زنا )اور ریشمی کپڑوں اور شراب اور باجوں کو حلال ٹھہرائیں گے ۔(صحیح البخاری،کتاب الاشربۃ،رقم الحدیث 5590،ج 7،ص 106،د...
سوال: میں نے 26رمضان کو پاکستان آنا ہے۔ پاکستان میں جب میری فلائٹ اترے گی اس وقت تقریباً ساڑھے چار کا ٹائم ہوگا، باہر آتے آتے ایک گھنٹہ لگ جاتا ہے۔ اس وقت تک سحری کا ٹائم ختم ہوجائے گا۔ تو کیا اس دن سفر میں ہونے سے مجھے وہ روزہ معاف ہے؟
دو طلاقوں کے بعد عدت کے اندررجوع کرلیا اب کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ جھگڑا ہونے پرمیری بیوی(جس سے میرے بچے بھی ہیں)نےکہا مجھے طلاق دو۔ میں نے جواب میں اپنی بیوی کو طلاق دینے کے ارادے سے کہہ دیا ”طلاق دی“۔ اس نے دوبارہ طلاق دینے کا کہا تو میں نے پھر اسے طلاق دینے کے ارادے سے کہا”طلاق دی“۔ اس نے پھر یہی کہا مگرتیسری دفعہ میں خاموش ہو گیا۔ اس کے کچھ دن بعد عدت گزرنے سے پہلے ہی میں نے دو گواہوں کی موجودگی میں اپنی بیوی سے رجوع کر لیا ہے۔ اب ہمارے بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ اس کے علاوہ میں نے کبھی کوئی طلاق نہیں دی۔ سائل:محمد عرفان(راوی روڈ، مرکز الاولیا لاہور)
غسل کرنے کے کتنی دیر بعد احرام پہنا جائے؟
جواب: ہونے سے پہلے پہلےاحرام باندھاجائے،پس اگر غسل کے بعداحرام باندھنے میں دیرکی یہاں تک کہ حدث ہوگیا اور پھر اس کے بعداحرام باندھاتو فضیلت حاصل نہیں ہوگی ۔...
متعدد افراد کا ایک آدمی کو زکوٰۃ کی ادائیگی کا وکیل بنانا
جواب: ہونے پر فوراً زکوۃ ادا کردیں کہ سال مکمل ہونے کے بعد بغیر وجہ شرعی تاخیر کرنا گناہ ہے، اور فقط زکوۃ ادا کرنے کے لیے بنائے گئے وکیل کے ہاتھ میں زکوۃ ...
