سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 345 results

331

کاروبار میں رقم انویسٹ کر کے نفع لینے کی ناجائز صورت

جواب: حرمت کے متعلق ارشاد فرماتا ہے :﴿ وَاَحَلَّ اللہُ الْبَیۡعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰوا ﴾ترجمۂ کنز الایمان:”اور اللہ نے حلال کیا بیع کو اور حرام کیا سود کو ۔ ...

331
332

نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت

جواب: حرمت سے متعلق ارشاد فرماتا ہے: ﴿ وَاَحَلَّ اللہُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبٰوا﴾ ترجمۂ کنز الایمان: ”اور اللہ نے حلال کیا بیع کو اور حرام کیا سود...

332
333

بیوی کا شوہر کا مال اپنے اوپر حرام قرار دینا

جواب: حرمت کی خبردینے کاا رادہ کیا ہو۔ (تبیین الحقائق، جلد 03، صفحہ115 ، المطبعۃ الکبری الامیریۃ) بہار شریعت میں ہے ”جو شخص کسی چیز کو اپنے اوپر حرام کرے م...

333
334

توبہ کرتے وقت رشوت والی رقم مالک کو واپس نہ دینا کیسا؟

جواب: حرمت اصلا ہی ملکیت کے نہ ہونے کی وجہ سے ہے لہذا وہ مال رشوت لینے والے کے پاس غصب شدہ مال کی طرح ہے،اسی وجہ سے وہ مال حتی الامکان اس کے مالک یا اس کے ...

334
335

جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟

جواب: حرمت کی کوئی اور وجہ نہ پائی جاتی ہو۔ بوقتِ ذبح اللہ عزوجل کا نام لینا ضروری ہے۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے: ”(وتشترط) التسمية من...

335
336

پیر کا مرتبہ والدین سے زیادہ ہے

جواب: حرمت و عظمت آبائے جسم سے زائد ہے کہ وہ پدر آب و گل ہے، اور یہ پدر جان و دل۔ علامہ مناوی تیسیر جامع صغیر میں فرماتے ہیں:من علم الناس ذاک خیر اب ذا اب...

336
337

زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا

جواب: حرمت پر ہمارے ائمہ ثلٰثہ بلکہ ائمہ مذ اہبِ اربعہ رضی اﷲتعالٰی عنہم اجمعین کا اجماع قائم۔" (فتاوٰی رضویہ، ج 10، ص 99، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) فتاوی رضویہ...

337
338

حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم

جواب: حرمت قرآن پاک سے ثابت ہے۔ قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے: (یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبٰٓىٕثَ)ترجمہ: اوران پرخبیث چیزوں کوحرام فرمائے گا۔ (سورۃ الاعراف،...

338
339

نر جانور کے دودھ کا حکم

جواب: حرمت کا کوئی باعث نہیں، کیونکہ بکرے کے جسم میں کوئی ایسا عضو نہیں جس کا کھانا حرام ہو، حتیٰ کہ نر کا ذکر(عضوِ تناسل) اور فرج بھی۔ البتہ ان دونوں کا کھ...

339
340

زانیہ کا زانی کے بیٹے کے ساتھ شرعی سفر

جواب: حرمت عليه أمها و إن علت و ابنتها و إن سفلت، و كذا تحرم المزني بها على آباء الزاني و أجداده و إن علوا و أبنائه و إن سفلوا، كذا في فتح القدیر“یعنی: جس ن...

340