نفلی طواف ادھورا چھوڑنے کا شرعی حکم
جواب: نماز اس کا پورا کرنا واجب ہو جاتا ہے،اس کو ادھورا چھوڑ دینا ناجائزو گناہ ہے۔ لہذا ہر طواف میں تین،تین پھیرےچھوڑنے کی وجہ سے آپ گناہ گار ہوئے ،اس کی تو...
وتر کی تیسری تکبیر کے بعد پڑھی جانے والی دعا
جواب: نماز پڑھتے اور سجدہ کرتے ہیں اور تیری ہی طرف دوڑتے اور مدد مانگتے ہیں اور تیری رحمت کے امیدوار ہیں اور ہم تیرے عذاب سے ڈرتے ہیں، بے شک تیرا عذاب کاف...
جواب: نماز پڑھتے ہیں وہاں اگر گھاس خشک ہو ، تو سرسبز ہوجاتی ہے۔۔۔ا علیٰ حضرت رَحْمَۃ اللہِ تَعَالیٰ عَلَیْہِ فرماتے ہیں: ’’سیدنا خضر عَلَیْہِ السَّلَام ج...
مقیم تیسری و چوتھی رکعت میں کتنی دیر خاموش کھڑا رہے گا؟
جواب: نمازختم ہوجائے تو وہ منفردہوجائے گا یہاں تک کہ آخری دورکعتوں میں اسے سہوہوتواس کی وجہ سے اس پرسہوکے سجدے واجب ہوں گے۔(جد الممتار، فصل فی المسبوق، ج 03...
مسجد کا مائیک میلاد کے لیے باہر لے جانے کا حکم
جواب: نماز پڑھی جائے اور انہیں عاریۃً دوسری مسجد کےلئے دینا جائز نہیں۔) (فتاوی رضویہ، جلد 16، صفحہ 450 ،452، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ و...
وتر کی دعا: اگر دعاء قنوت یاد نہ ہو تو کیا پڑھیں؟ مکمل رہنمائی
جواب: نماز صحیح ہوجانے میں تو کلام نہیں ، نہ یہ سجدہ سہو کا محل کہ سہواً کوئی واجب ترک نہ ہوا ۔ دعائے قنوت اگر یاد نہیں ، یاد کرنا چاہیے کہ خاص اس کا پڑھنا ...
ہمیں عمرے پر نمازیں قصرپڑھنی ہیں یا مکمل؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ الحمد للہ عزوجل ہم گیارہ افراد عمرے کی ادائیگی کے لئے جارہے ہیں ،او ر ہمارا شیڈول یہ ہوگا، کہ پہلے تین دن مدینہ منورہ میں ہوں گے، پھر مکہ مکرمہ میں چار دن ہوں گے ،اور پھر مدینے شریف میں تین دن قیام ہوگا، اور پھر مکہ مکرمہ میں آٹھ دن قیام ہوگا ،اور آخر میں مدینے شریف میں آٹھ دن قیام ہوگا، اور وہیں سے واپس پاکستان آنا ہوگا ،تو معلوم یہ کرنا ہے، کہ اس پورے شیڈول میں ہمیں نمازوں میں قصر کرنی ہے یامکمل پڑھنی ہے؟ سائل:عبد القادر عطاری(سرجانی ٹاؤن، کراچی)
قرآن پاک سن کر ایصال ثواب کرنا
جواب: نماز ہو یا روزہ یا صدقہ یا ان کے علاوہ، جیسا کہ حج اور تلاوتِ قرآن اور اذکاراور انبیائے کِرام علیہم الصلاۃ و السلام، شہداء، اولیاء اور صالحین کے مزارا...
بہن بھائیوں سے قطع تعلق کرنے کی قسم کھانا
جواب: نماز نہ پڑھوں گا یا چوری کروں گا یا ماں باپ سے کلام نہ کروں گا تو قسم توڑ دے۔“ (بہار شریعت، جلد 02، حصہ 9، صفحہ 299، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاوی ...
جواب: نمازی گنہگار ہے گمراہ نہیں، اور رب کو جھوٹایاحضورکو اپنی مثل بشرسمجھنا بدعقیدگی اور گمراہی ہے، اور اگر دوسرے معنی مراد ہوں تب بھی یہ حدیث اپنے اطلاق پ...
