طواف نہ کرنے والا محرم کسی اور محرم کا حلق کرے تو؟
جواب: جائز نہیں، اگر حلق کروائے گا تو احرام سے باہر نہیں ہوگا اور اس پر دو دم لازم ہوں گے کہ اس نے حج اور عمرہ دونوں کے احرام میں جنایت کی ہے۔ وَاللہُ اَعْ...
ہمبستری کے بعد غسل سے پہلے دوبارہ ہمبستری کرنا
جواب: کن فقط وضو بھی جائز اور بلا وضو بھی درست۔ بیچ میں طہارت سے لذت، صحت، قوت سب کچھ حاصل ہوتی ہے۔" (مرآۃ المناجیح، ج 01، ص 308، نعیمی کتب خانہ، گجرات) بہ...
قرض کی رقم مقروض تک پہنچانے کی اجرت کس پر ہوگی؟
جواب: جائز نہیں، اگرچہ بوجہ نادہندگی مدعا علیہ ضرورت نالش ہوئی ہو۔" (فتاوی رضویہ، جلد 19، صفحہ 440، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ و...
استنجا کتنی انگلیوں سے کرنا چاہئے؟
جواب: جائز نہیں۔(بدائع الصنائع، جلد 1، صفحہ 208، مطبوعہ: بیروت) محیط برہانی میں ہے:”و يستنجي بأصبع أو أصبعين أو ثلاث، و لا يستعمل جميع الأصابع لأن ذلك المو...
لڑکی کا نام "رطابہ فاطمہ" رکھنا
جواب: جائز ہے۔ البتہ بہتر یہ ہے کہ تنہا ”فاطمہ“ نام رکھ لیا جائے یا صحابیات وصالحات رضی اللہ تعالی عنہن کے ہم نام رکھا جائے۔ المنجد میں ہے:”رطابۃ“: تر ہونا...
نماز میں ٹخنوں کی طرف سے شلوار موڑنے یا نیفے سے موڑنا کپڑا فولڈ کرنے میں شمار نہیں ہوتا
سوال: نماز میں شلوار ٹخنوں سے نیچے ہو تو نیفے سے یا ٹخنوں سے فولڈ کر لیتے ہیں جبکہ یہ بھی سنا ہے نماز میں کپڑا فولڈ کرنا بھی منع ہے۔ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ ٹخنوں سے اندر کی طرف فولڈ کرنے اور اوپر سے شلوار کو کھینچ کر نیفے میں گھسانا جائز ہے یہ فولڈنگ شمار نہیں ہوتا کہ کپڑا الٹا نہیں ہوا؟
جواب: جائز ہے، البتہ بچنا بہتر ہے کہ مولیٰ علی المرتضٰی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جو کپڑا منگل کے روز کاٹا جائے وہ جلے یا ڈوبے یا چوری ہو جائے۔ امام ا...
جواب: جائز ہے، ہبہ کے معنی ہیں: "عطا، بخشش وغیرہ" اور حیات کا معنی ہے:" زندگی"۔ البتہ! یہ یاد رہے کہ بچہ ہو یا بچی، ان کے نام اچھوں کے نا م پر رکھنا مستحب ہ...
جواب: جائز ہے، اقامت کہنے میں کوئی حرج نہیں۔ فتاوی رضویہ میں سوال ہواکہ ”جماعت ثانیہ میں اقامت کہی جائے یانہیں اور جماعت ثانیہ میں امام کو زور سے جہری نماز...
حج تمتع کرنے والے کا عمرہ سے فارغ ہوکر بیوی سے تعلق قائم کرنا
جواب: کن بیویوں کو ان کے لیے حلال کردیا تھا۔ اس کی شرح میں عمدۃ القاری میں ہے "قوله: أن نحل أي: بالإحلال أي: بأن نصير متمتعين بعد أن نجعله عمرة. قوله: و أص...
