سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 390 results

381

بے وضو شخص کا قرآن پاک بند کرنا

جواب: ادب کی بات ہے۔"(بہار شریعت، جلد3،حصہ 16، صفحہ496، مکتبۃ المدینہ) بہارِ شریعت میں ہے"بے وضو کو قرآن مجید یا اس کی کسی آیت کا چھونا حرام ہے۔ بے چھوئے...

381
382

بچے کا نام محمد خضر رکھنا

جواب: ادب، لاہور) فیروز اللغات میں ہے: ”خضر: (1) ایک پیغمبر جن کی نسبت مشہور ہے کہ انہوں نے آب حیات پیا ہے۔۔۔ (2) رہنما، رہبر۔“ (فیروز اللغات، صفحہ 59...

382
383

محمد عمار نام رکھنا

جواب: ادب، لاھور) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا: ”من ولد له مولود ذكر فسما...

383
384

حیض کی حالت میں حدیثِ قدسی پڑھنے کا حکم؟

جواب: ادب کہلاتا ہے ۔ بے وضو یا جنبی یعنی جس پر غسل فرض ہو ، اس کا حدیث قدسی کو پڑھناجائز ہےالبتہ اس حالت میں پڑھنا ہو تو بھی وضو کر لینا چاہیے ۔ البتہ ...

384
385

عبدالمنان نام رکھنا کیسا؟ عبدالمنان کا معنی

جواب: ادبی ہوگی۔ بہارشریعت میں ہے "اﷲتعالیٰ کے نزدیک بہت پیارے نام عبد اﷲو عبدالرحمن ہیں جیسا کہ حدیث میں وارد ہے، ان دونوں میں زیادہ افضل عبد اﷲ ہے کہ ...

385
386

لڑکی کا نام زمر رکھنا

جواب: ادب، لاہور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم“ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو۔ (الفردوس بماثور الخطاب، جلد 2، صفحہ 58، حدیث 2328، دار الك...

386
387

صف میں نابالغ سمجھدار بچہ کھڑا ہو تو نماز ہوجاتی ہے؟

جواب: ادب کے ساتھ اسے ادا کرتے ہیں، اگروہ جماعت میں مردوں کی صف میں کھڑے نماز ادا کررہے ہوں تو نماز کے دوران انہیں ان کی جگہ سے ہٹا کر خود کھڑے ہونا غلط اور...

387
388

ایک نماز کے بعد اپنے لئے اور دوسری نماز کے بعد اپنے گھر والوں کے لئے دعا کرنا

جواب: ادب ۴۰: جب اپنے لیے دعا مانگے تو سب اہلِ اسلام کو اس میں شریک کرلے۔قال الرضاء: کہ اگریہ خود قابلِ عطا نہیں کسی بندے کا طُفَیلی ہو کر مراد کو پہنچ جائے...

388
389

حرمت والے مہینوں کی حرمت کی وجہ

جواب: ادب و احترام کرتے تھے اور ان میں جنگ کرنے کو حرام جانتے تھے، خیال رہےکہ! دینِ اسلام میں اولاً ان مہینوں میں جنگ حرام تھی، اب ہر وقت جہاد ہوسکتا ہے، لی...

389
390

مسجد کا پرانا قالین، پرانی چٹائیاں بیچ سکتے ہیں ؟

جواب: ادبی کی جگہ (مثلاً بیت الخلاء وغیرہ میں) استعمال نہ کرے۔ آلاتِ مسجد میں سے کوئی چیز ناقابلِ استعمال ہو جائے، تو اسے بیچنے سے متعلق فتاوی عالمگیری میں...

390