سرچ کریں

Displaying 4061 to 4070 out of 4293 results

4061

عورت کے لیے آیۃ الکرسی والا بریسلیٹ پہننے کا حکم

جواب: ہونے کا خوف ہو، تو جیب میں ڈال لے یا کسی دوسری چیز میں لپیٹ لے کہ یہ بھی جائز ہے، اگر چہ بے ضرورت اس سے بچنا بہتر ہے، اگر ان صورتوں میں کوئی بھی بجانہ...

4061
4062

سحری کھانا روزے کی نیت ہے

سوال: میں نے روزے کے لیے سحری کی، سحری کے بعدد انت صاف کیے پھر وضو کیا لیکن روزے کی نیت کرنا بھول گیا اور میں نے روزے کا وقت ختم ہونے کے بعد جب اذان ہورہی تھی تو روزے کی نیت کی۔ کیا میرا روزہ ہوگیا ؟

4062
4063

مدینہ میں نیکی میں اضافہ ہوتا ہے لیکن گناہ میں نہیں

جواب: واجب التوقير والإجلال قائم. وهو أيضا مانع“ ترجمہ: اِس ساری گفتگو کی بنیاد پر مدینہ مشرفہ میں مستقل سکونت کا حکم بھی یہی ہے، اگرچہ مدینہ طیبہ میں گناہو...

4063
4064

زرینہ فاطمہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: ہونے کی وجہ سے زرینہ فاطمہ نام رکھنا جائز ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

4064
4065

نماز میں عمامہ یا ٹوپی صحیح کرنے کا حکم

جواب: ہونے کا شک نہ رہے ،بلکہ غالب گمان ہو کہ وہ نماز میں نہیں ، تو وہ عملِ کثیر ہےاور اگر دور سے دیکھنے والے کو شبہ و شک ہو کہ نماز میں ہے یا نہیں ،تو عملِ...

4065
4066

ولیمہ کے لئے ہمبستری ہونا ضروری ہے یا نہیں؟

جواب: ہونےکے لیے میاں بیوی والےمعاملات یعنی ہمبستری ہوناضروری ہے ، لہذا اگر رخصتی ہوئی لیکن ہمبستری نہ ہوئی ہو اور اگلے دن دعوت کر لی جائے تو اس دعوت سے و...

4066
4067

بوڑھی عورت کے لیے عدت وفات کا حکم

جواب: ہونے تک ہوتی ہے،اب بچے کی پیدائش خواہ نوماہ کے بعدہویااسی مہینے بلکہ اسی دن ہوجائے ۔ اللہ تعالیٰ ارشادفرماتاہے: ( وَ الَّذِیْنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْ...

4067
4068

بچے کا نام "محمد عبید" رکھنا

جواب: ہونے والے مَدَنی پھول پیشِ خدمت ہیں: ٭’’حَزْن‘‘ ’’ح‘‘ کے فتحہ سے سخت زمین اور سخت دل انسان۔ ’’حُزْن‘‘ ’’ح‘‘ کے پیش سے رنج و غم۔ ’’سَہْل‘‘ ’’سین‘‘ کے...

4068
4069

چوہے مارنے کا شرعی حکم

جواب: ہونے کی علت یہ ہے کہ یہ ابتداء اذیت دیتے ہیں اور غالب طور پر انسانوں سے دشمنی رکھتے ہیں۔(بدائع الصنائع، ج2، ص197، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) اس حدی...

4069
4070

دودھ سے کپڑا پاک کیوں نہیں ہوتا؟

جواب: ہونے کی وجہ بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں: ”فإن بها يبسط النجاسة و لا تزول“ یعنی دودھ اور تیل وغیرہ سے نجاست مزید پھیلتی ہے، زائل نہیں ہوتی۔ (البنایۃ، جلد ...

4070