عذر کی وجہ سے سجدے میں پیشانی زمین پر نہ جمے تو سجدے کا طریقہ
جواب: لگانا ضروری نہیں ہوگا۔ فتاوی ہندیہ میں ہے ”و إن كان بجبهته جرح لا يستطيع السجود عليه لم يجزئه الإيماء و عليه أن يسجد على أنفه و إن لم يسجد على أنف...
اخراجات کی شرط کے ساتھ ڈرائیور کو گاڑی کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: لگانا خلافِ شرع اور ناجائز ہے، لہٰذا اس شرط کے ساتھ گاڑی کرایے پر دینا بھی جائز نہیں ہے، کیونکہ گاڑی کے مالک آپ ہیں، اس میں نکلنے والے سب اخراجات آپ ہ...
شرعی فقیر نے زکوٰۃ میں ملی ہوئی چیز بیچ دی، تو زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟
سوال: زکوٰۃ کی مد میں راشن کا کچھ سامان کسی مستحق شخص کو دیتا ہوں اور اس سے کہتا ہوں کہ یہ زکوٰۃ کا مال ہے، آپ اسے لے جائیے اور آپ کو مکمل اجازت ہے کہ آپ اس سامان کو اپنے استعمال میں لائیں یا جو چاہیں کریں۔ اب اگر وہ مستحق شخص اُس راشن کو بیچ کر اس کے بدلے میں رقم حاصل کرلیتا ہے ، تو کیا اس صورت میں میری زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟
روزے کی حالت میں چہرے پر فیشل ماسک لگا سکتے ہیں؟
جواب: لگانا شرعاً منع نہیں ہے اور مزید یہ کہ عام طور پر اس سے کچھ بھی جسم میں داخل نہیں ہوتا اور اگر کچھ داخل ہوبھی تو یہ مسام کے ذریعے داخل ہوگا اور مسام...
چوری شدہ مال واپس کرنے کے متعلق تفصیل
جواب: لگانا حرام قطعی ہے، بغیر صورت مذکورہ کے کوئی طریقہ اس کے وبال سے سبکدوشی کانہیں۔" (فتاوی رضویہ، ج 23، ص 551، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ ع...
کیا سعی کے ساتوں پھیرے لگاتار کرنا ضروری ہے؟
جواب: پنی "منسک الکبیر" میں ذکر فرمایا کہ اگر کوئی شخص سعی کے پھیروں میں بہت زیادہ فاصلہ کرے ،مثلا: وہ ہر دن میں ایک یا ایک سے بھی کم پھیرا لگائے، تو اس ک...
درود ابراہیمی پڑھتے ہوئے سیّدنا کا اضافہ کرنا
جواب: لگانا افضل ہے جیسا کہ ابن ظہیریہ نے کہا ہے، اور اس کی کئی علماء نے صراحت کی ہے، اور شارح نے بھی اسی پر فتویٰ دیا ہے، کیونکہ اِس میں اُس حکم کوبجا...
جواب: لگانا دونوں درست ہیں لہذا محمد عمار نام رکھ سکتے ہیں۔ اور اس میں بہتریہ ہے کہ اولا صرف محمدنام رکھیں اور پھر پکارنے کے لیے محمد عمار رکھ لیں کہ حدیث پ...
جواب: لگانا جائز ہے۔ در مختار میں ہے"شرط الواقف كنص الشارع أي في المفهوم والدلالة ووجوب العمل به"ترجمہ: واقف کی شرط شارع کی نص کی طرح ہے یعنی مفہوم و دلالت...
رشتہ دینے کے عوض سسرال والوں کا سونے و رقم کا مطالبہ کرنا
جواب: پنی لڑکی کو بٹھاتے ہیں اس کا وبال آپ پر نہیں۔ ہاں البتہ نکاح میں مہر کے طور پر دینے کی بات ہوئی ہےتو اس پر رشوت کا حکم نہیں البتہ مہر حسبِ است...
