
حج تمتع کرنے والے کا عمرہ سے فارغ ہوکر بیوی سے تعلق قائم کرنا
جواب: ہونے کاحکم دیتے ہوئے فرمایا: احرام کھول دو اور عورتوں سے تعلقات قائم کرو۔ حضرت عطاعلیہ الرحمۃ نے فرمایا: حضرت جابر رضی اللہ تعالی عنہ نے فرمایا: نبی ک...
غیر ذی روح کی تصویر کے سامنے نماز پڑھنے کا حکم
جواب: ہونے کی ممانعت نہیں۔ علامہ حسن بن عمار بن علی الشرنبلالی نماز کے مکروہات بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں:”( و أن يكون فوق رأسه أو خلفه أو بين يديه أو بحذائه...
جواب: ہونے والے ناجائز کام جیسے داڑھی مونڈنا یا ایک مشت سے کم کرنا وغیرہ کاموں پر مدد کی نیت نہ ہو ،صرف کرائے پر دکان دینے سے ہی غرض ہوکیونکہ دوکان کرائے پر...
خوفِ ریا سے عمل چھوڑنا بھی ریا ہے، اس کی وضاحت
جواب: ہونے کے خوف سے۔ اتحاف السادۃالمتقین میں ہے:”و معنی قولہ: ترک العمل الخ ای من حیث یتوھم منھم انھم ینسبونہ بالعمل الی الریاء فیکرہ ھذا النسبۃ و یحب دوا...
بغیر احرام جس میقات سے گزرے اسی میقات سے احرام باندھنے سے دم ساقط ہوگا؟
جواب: ہونے کے متعلق کتاب ”27 واجباتِ حج اور تفصیلی احکام“ میں ہے: ”یہ شخص گناہگار بھی ہوا، ہاں اگر جان بوجھ کر نہ کیا، تو گناہ نہیں ہوا۔ اس پر واجب ہے کہ وا...
مٹی یا ریت آنکھ میں جانے کی وجہ سے نکلنے والے پانی کا حکم
جواب: ہونے والی چیز پاک ہومثلا آنسو، تھوک، رینٹھ، پسینہ، دودھ وغیرہ تو بالاجماع ان چیزوں سے وضونہیں ٹوٹے گا۔ (تحفة الفقهاء، کتاب الطھارۃ، باب الحدث، جلد 01،...
جواب: ہونے میں۔ (در مختار، صفحہ 379، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) اسی میں ہے "فاذا تم ولزم لا یملک و لا یملک و لا یعار و لا یرھن" ترجمہ: پس جب وقف تام و لازم ...
جنون کی حالت میں جو نمازیں رہ گئیں، ان کے فدیہ کا حکم
جواب: ہونے سے مراد یہ ہے کہ) اگر وہ نمازکی ادائیگی پر قادر تھا اگرچہ اشارے کے ساتھ ، تو اس پر نمازکےکفارے کی وصیت کرنا لازم ہے، ورنہ (یعنی اگر کسی بھی طرح ن...
عورت کے لیے عذر کے دنوں میں مہندی لگانے اور ناخن کاٹنے کا حکم؟
جواب: ہونے پر غسل واجب ہو جائے تو اس وقت غسل سے پہلے ناخن کاٹنے سے بچنا چاہیے؛ کیونکہ اس صورت میں عورت جنبی کے حکم میں ہوتی ہے اور حالت جنابت میں ناخن کاٹنا...
طواف کی دو رکعت فوراً پڑھنا لازم ہیں یا بعد میں بھی پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: ہونے کی صورت میں تاخیر نہیں کرنی چاہئے تاکہ سنت فوت نہ ہو، لیکن اگر کسی نے تاخیر کی اور اس کو اسی دن یا اگلے دن غیر مکروہ وقت میں ادا کیا تو تب بھی دو...