سرچ کریں

Displaying 4111 to 4120 out of 4341 results

4111

دورانِ ڈیوٹی نماز پڑھنا اور کٹوتی کروانا

جواب: جائز نہیں۔“(بہارِ شریعت، جلد3، صفحہ161، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...

4111
4112

جس برتن میں قرآنی آیات نقش ہوں، اس کو بے وضو چھونا یا اس میں پانی پینا کیسا؟

جواب: جائز ہے۔یوہیں جس برتن یا گلاس پر سورہ یا آیت لکھی ہو، اس کا چھونا بھی ان کو حرام ہے اور اس کااستعمال سب کو مکروہ مگر جبکہ خاص بہ نیتِ شفا ہو۔“(بھارِ...

4112
4113

کیا میت کا کھانا کھانے سے دل مردہ ہوجاتا ہے؟

جواب: جائز نہیں، غنی شخص اس کو نہیں کھا سکتا۔ فتاوی رضویہ میں سوال ہوا:”مقولہ:طعام المیت یمیت القلب(طعامِ میت دل کو مردہ کردیتا ہے۔ت) مستند قول ہے؟ اگر...

4113
4114

دلائل الخیرات شریف کون کون پڑھ سکتا ہے؟

جواب: جائز نہیں۔ مفسرشہیر،حکیم الامت،مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃاللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”حضراتِ صوفیاء دلائل الخیرات شریف وغیرہ وظیفے مریدوں...

4114
4115

بچی کا نام "یاسمین" رکھنا کیسا؟

جواب: جائز ہے اور یہ نام رکھنے سے شوہر کے ساتھ جھگڑے ہونے کا نظریہ رکھنا درست نہیں، کیونکہ یہ بد شگونی ہے اور بد شگونی سے اسلام میں منع کیا گیا ہے۔ البتہ ب...

4115
4116

بچے کا نام "افنان" رکھنا

جواب: جائز ہے،بہتریہ ہے کہ بچے کانام صرف محمد رکھا جائے کہ حدیث پاک میں اس کی فضیلت وترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے ۔اور پکارنے کے لیے انبیاء کرام علیہم الصلوۃ و...

4116
4117

بچی کا نام "ذروہ بتول" رکھنا

جواب: جائز ہے۔ البتہ !بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتی...

4117
4118

محمد عارض نام رکھنا کیسا؟

جواب: جائز ہے ۔ ایک تابعی بزرگ عارض کے نام سے بھی موجود ہیں یہ طبقۂ مخضرمین سے ہیں اور یہ وہ لوگ ہیں جو نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے مبارک زمانے ...

4118
4119

پودوں میں گوبر کی کھاد ڈالنا کیسا؟

جواب: جائز ہے ، لیکن جب تک یہ گوبر باقی ہے تو ناپاک ہی ہے ، البتہ جب یہ مٹی ہوجائے تو پھر اس کی پاکی کا حکم ہوگا ۔ ہاں اس سے اُگنے والے پودے ، سب...

4119
4120

والد کا اپنی صاحبِ نصاب بالغ اولاد کی طرف سے قربانی کرنے کا حکم

جواب: جائز ہے۔ چنانچہ درمختار میں بیوی بچوں کی جانب سے قربانی کرنے کے بارے میں ہے: ”لا عن زوجتہ وولدہ الکبیر العاقل و لوادی عنھما بلا اذن اجزأاستحسانا للاذن...

4120