سرچ کریں

Displaying 4111 to 4120 out of 4624 results

4111

بالوں کے نیچے تولیہ رکھ کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: ہے: ”اصل یہ ہے کہ سدل یعنی پہننے کے کپڑے کو بے پہنے لٹکانا مکروہ تحریمی ہے اور اس سے نمازواجب الاعادہ جیسے انگرکھا، یا کرتا کندھوں پرسے ڈال لینابغیر آ...

4111
4112

کمائی کرنے والی بیوی کے نفقے کا حکم

جواب: ہے:"جس عورت سے نکاح صحیح ہوا اُس کا نفقہ شوہر پر واجب ہے عورت محتاج ہو یا مالدار۔"ملخصا (بہار شریعت،ج02،حصہ 8،ص260، مکتبۃ المدینہ)...

4112
4113

مسافت شرعی پر واقع شہر میں جاب کرنے والے کے لیے قصر کا حکم

جواب: ہے: ’’و یصیر مسافرا إذا فارق بیوت المصر قاصدا مسیرۃ ثلاثۃ أیام ولیالیھا بسیر الإبل ومشی الأقدام۔۔۔ ولا یزال علی حکم السفر حتی یدخل مصرہ أو ینوی الإقام...

4113
4114

جس نے اپنے مطلب کے لئے دوستی کی، اس سے کیسا رویہ رکھا جائے؟

جواب: ہے:(خُذِ الْعَفْوَ وَ اْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ اَعْرِضْ عَنِ الْجٰهِلِیْنَ) ترجمۂ کنز الایمان: ’’اے محبوب! معاف کرنا اختیار کرو اور بھلائی کا حکم دو او...

4114
4115

آندھی کے وقت پڑھی جانے والی دعا

جواب: ہے: عن ابن عباس، قال: ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلی اللہ علیہ و سلم على ركبتيه و قال: اَللّٰهُمَّ اجْعَلْهَا رَحْمَةً وَ لَا تَجْعَلْهَا عَذَابًا، ا...

4115
4116

طواف الزیارۃ کے 3 پھیرے ایام نحر کے بعد کرنا

جواب: ہے:”و جملتہ أن علیہ فی ترک الأقل من طواف الزیارۃ دما، و فی تأخیر الأقل صدقۃ۔“ ترجمہ: خلاصہ کلام یہ کہ طواف الزیارۃ کے اکثر سے کم پھیرے چھوڑ دینے میں د...

4116
4117

حیض کے ساتھ عدت گزاری جائے توکب ختم ہوگی؟

جواب: ہے:(وَ الْمُطَلَّقٰتُ یَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْٓءٍ) ترجمہ کنز العرفان: اور طلاق والی عورتیں اپنی جانوں کو تین حیض تک روکے رکھیں۔ (...

4117
4118

کیا نابالغ کی قسم منعقد ہوتی ہے؟

جواب: ہے: ”منھا ان یکون عاقلاً بالغاً فلا یصح یمین الصبی و المجنون و ان کان عاقلاً لانھا تصرّف ایجاب و ھما لیس من اھل الایجاب“ یعنی: قسم درست ہونے کی شرائط ...

4118
4119

شاہین نام کا مطلب اور شاہین نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: شاہین نام رکھنا کیسا ہے، اگر اس کا معنیٰ ٹھیک نہیں بنتا ، تو کیا یہ بدلنا ہو گا؟

4119
4120

صنم نام کا مطلب اور صنم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنیٰ کا اعتبار کیا جائے، تو یہ نام نہیں رکھ سکتے اور عموماً چونکہ اس نام سے اس مفہوم کی طرف بھی ذہن جاتا ہے، لہٰذا یہ نام نہ رکھا جائے ۔ نیز بچ...

4120