عورت مخصوص دنوں میں سورہ اخلاص پڑھ سکتی ہے؟
جواب: کسی فضیلت اور مقصد کے حصول کیلئے بطور وظیفہ کے قرآ نی آیات پڑھنا بھی شرعاً جائز نہیں، اگرچہ وہ وظیفہ ان آیات کا ہو جو دعا و ثناء پر مشتمل ہو۔ ہاں ا...
مریض کو لیبارٹری بھیجنے پر کمیشن لینا
جواب: کسی کمیشن کامستحق ہوگا کیونکہ کوئی بھی شخص کمیشن کا اس وقت مستحق ہوتا ہے، جب وہ کوئی قابل معاوضہ کام کرے (یعنی اس کے لیے محنت کرے، بھاگ دوڑ کرے) جبکہ ...
جواب: کسی قسم کا عیب نہ لگائیں۔ (ملخصاًازسنتیں اور آداب، صفحہ89 تا 91، مکتبۃ المدینۃ، کراچی) رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا:"من أحب أن يكثر اللہ خ...
اھدنا الصراط المستقیم میں اھدنا کو زیر کے ساتھ پڑھا تو نماز کا حکم؟
جواب: کس فالمعتبر فی عدم الفساد عند عدم تغیر المعنی کثیراً وجود المثل فی القرآن عندہ و الموافقۃ فی المعنی عندھما، فھذہ قواعد الأئمۃ المتقدمین“ترجمہ: اور متق...
چیزیں استعمال کے لئے مدرسہ و مسجد میں رکھنا اور ضرورت کے وقت واپس لینا
سوال: کیا کوئی شخص چیز اپنی ملکیت میں رکھتے ہوئے کسی مدرسہ میں استعمال کے لیے دے سکتا ہے کہ وہ جب چاہے اس چیز کو واپس لے لے جیسے کتابیں مدرسہ میں رکھ دیں کہ طلبا پڑھیں اور جب مالک کو ضرورت ہو وہ واپس لے لے، اسی طرح کارپیٹ وغیرہ مدرسہ میں استعمال کے لئے دئیے کہ جب ضرورت ہوگی واپس بھی لے لے گا۔ نیز اگر مدرسہ کے لئے کوئی چیزوقف کرنے کے بعد مالک اپنی نیت تبدیل کر لے کہ یہ مال مدرسہ کے لئے بھی استعمال کیا جائے اوراس سے ہٹ کر دینی کاموں کے لئے بھی، تو کیا ایسا کرنا، جائز ہے؟
بازار سے لئے جانے والے نئے برتنوں کوپاک کرنا
جواب: کسی چیز کے ناپاک ہونے کا یقین نہ ہو، اُس وقت تک وہ چیز پاک ہی سمجھی جائے گی، محض شک و شبہ کی وجہ سے کسی چیز کو ناپاک نہیں کہا جائے گا۔ لہذا پوچھی گئی...
بچوں کے گرنے والے دانتوں کا حکم
جواب: وقت بچہ جس جھلی میں لپٹا ہوتا ہے۔ اس حدیث پاک کی شرح میں فیض القدیر میں ہے”(و السن و العلقة و المشيمة) لأنها من أجزاء الآدمي فتحترم كما تحترم جملته“ ...
کیا بڑے بڑے گناہوں کا مرتکب شخص جنت میں جائے گا؟
سوال: جو شخص مسلمان ہو، اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرائے اور اس نے دنیا میں بڑے بڑے گناہ کیے ہوں، زنا بھی کیا ہو اور جھوٹ بھی بولا ہو، نماز بھی نہ پڑھتا ہو تو کیا وہ جنت میں جائے گا؟
احرام کی نیت کرنے سے پہلے باڈی اسپرے لگانا کیسا ؟
جواب: وقت عمدہ سے عمدہ خوشبو، جو لگا سکتی تھی، وہ لگاتی تھی۔ (صحیح البخاری، جلد07، صفحہ 164، مطبوعہ دار طوق النجاۃ، بیروت) یہ خوشبو لگانا، نیتِ احرام سے ...