سرچ کریں

Displaying 4321 to 4330 out of 6136 results

4321

ایک مشت سے زائد داڑھی کاٹنا

جواب: رضی شرع مطہر نہیں، نہ معاذا للہ زنہار کہ ریش اقدس حضور پر نور صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم عیاذا باللہ کبھی حد بدنمائی تک پہنچی، سنت ہونا اس کامعقول نہیں...

4321
4322

عقیقہ کا گوشت تقسیم کرنے کا طریقہ

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں : ” عقیقہ کا گوشت آباء و اجداد (یعنی والدین وغیرہ) بھی کھا سکتے ہیں ۔ مثلِ قربانی اس میں بھی تین حصے کرنا مستحب ہے ۔ “( فتاوی رضو...

4322
4323

مذاق میں اپنے آپ کو کافر کہنے کا حکم؟

جواب: اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم کفر کا فتویٰ صادِر فرمایا ہے۔ چُنانچِہ پارہ 10 سورۃُ التَّوبہ آیت نمبر 65 اور 66 میں ارشادِ ربُّ العِباد ہے: وَلَئِنۡ سَا...

4323
4324

چیل، کوے وغیرہ کو دانہ وغیرہ دینے میں ثواب ہے یا نہیں؟

جواب: اللہ تعالیٰ علیہ شرح صحیح مسلم میں فرماتےہیں: ”ففى هذا الحديث الحث على الإحسان إلى الحيوان المحترم و هو ما لا يؤمر بقتله فأما المأمور بقتله فيمتثل أمر...

4324
4325

نابالغ کی مانی ہوئی منت کا حکم

جواب: اللہ تعالی کی طرف سے واجب کرنے سے ہے نہ کہ بندے کی طرف سے واجب کرنے سے، کیونکہ بندے کو واجب کرنے کا اختیار نہیں،اور اللہ تعالی کے واجب کرنے میں مخصوص ...

4325
4326

نماز سے سے پہلے عطر لگانے کا حکم

جواب: اللہ تبارک وتعالی سے مناجات ہے، اور اس کے لئے زینت اختیار کرناعطر لگانا مستحب ہے۔ پارہ8سورۃالاعراف آیت نمبر31میں ارشاد ہوتا ہے: ”یٰبَنِیْۤ اٰ...

4326
4327

کیا بکری ذبح ہونے کے بعد جنت میں داخل ہوگی؟

جواب: اللہ پاک کے پیارے اور آخری نبی حضرت محمد صلَّی اللہ علیہ و اٰلہٖ و سلَّم نے فرمایا: ”أكرموا المعزى و امسحوا رعامها فإنها من دواب الجنة“ یعنی بکری کی ...

4327
4328

کیا دیکھے بغیرکسی کو نظر بد لگ سکتی ہے؟

جواب: اللہ نے صراحت فرمائی ہےکہ نظر دیکھنے والے کی آنکھ کی تاثیر سے لگتی ہے یعنی جب کسی شے کو پسندیدہ نظروں سے دیکھے اور اللہ کا ذکر نہ کرے یا ضرر ہی کی نی...

4328
4329

بگلے کی بیٹ کپڑوں پر لگی تھی اور نماز پڑھ لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: اللہ علیہ سے سوال ہوا کہ طوطا، ہد ہد، بگلا، خرگوش حلال ہیں یا نہیں؟ تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جوابا تحریر فرمایا :”سب حلال ہیں۔“(فتاوی مفتی اعظم، جلد 5،...

4329
4330

جمعہ کی مکمل نماز میں نیت کرنے کا طریقہ

جواب: اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں: ’’(نمازِ جمعہ میں ) دس سنتیں ہیں۔ چار پہلے، چار بعد۔۔۔ اور دو بعد کو اور، کہ بعدِ جمعہ چھ سنتیں ہونا ہی حد...

4330