سرچ کریں

Displaying 4551 to 4560 out of 5796 results

4552

طواف کرتے ہوئے استلام چھوٹ جانا یا کعبہ کی طرف دیکھنا

جواب: علی لباب المناسک ملتقطاً،صفحہ225۔226 ، مطبوعہ:المکۃ المکرمۃ) لباب المناسک اور اس کی شرح مسلک المتقسط میں ہے: ”( وسن الاستلام فی کل شوط وان استلمہ ...

4552
4553

قربانی واجب ہونے کے باوجود نہ کی تو اب کس طرح کی بکری صدقہ کرنا ہوگی؟

جواب: علی اعظمی  رحمہ اللہ  نے بھی متوسط کی قید کے بغیر ہی اس مسئلے کو ذکرفرمایا ہے۔ اس بات میں کوئی شک نہیں کہ اوسط بکری کی قیمت زیادہ ہوگی کفایت والی ب...

4553
4554

خطبہ کی اذان کون سی ہوتی ہے؟ خطبہ سے پہلے والی سنتوں کا حکم؟

جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ بہار شریعت میں فرماتے ہیں:’’سنت مؤکدہ یہ ہیں۔ (۱) دو رکعت نما زفجر سے پہلے (۲) چار ظہر کے پہلے، دو بعد (۳) دو مغ...

4554
4555

نماز میں عمامہ یا ٹوپی صحیح کرنے کا حکم

جواب: علیہ الرحمۃ ردالمحتار میں نقل فرماتے ہیں:”قال فی النھایۃ وحاصلہ ان کل عمل ھو مفید للمصلی فلا باس بہ ،اصلہ ماروی ان النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم عر...

4555
4556

کیا صاحبِ نصاب والد پر نابالغ بچے کی طرف سے بھی قربانی لازم ہے؟

جواب: علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: ”وفی الولد الصغیر عن ابی حنیفۃ رحمہ اللہ تعالی روایتان فی ظاھرالروایۃ یستحب ولایجب بخلاف صدقۃ الفطروروی الحسن عن أبی حنی...

4556
4557

دوسرے عمرے سے پہلے غسل کرنے کا حکم

جواب: علی طہارتہ" ترجمہ: سنت پانے کے لیے شرط ہے کہ وہ باطہارت احرام باندھے۔ (الدر المختارمع ردالمحتار، ج 02، ص 481، دار الفکر، بیروت) لباب المناسک اور اس ک...

4557
4558

قربانی میں 45 ہزار کا ایک موٹا تازہ بکرا افضل ہے یا 45 ہزار کے 3 بکرے کرنا افضل ہے؟

جواب: علیٰ ہونے پر ہے یعنی اس کی قیمت اور گوشت دوسروں کی بنسبت مقدار میں زیادہ ہو، لہذا صورت مسؤلہ میں جس جانورکی قیمت 45ہزار ہے اور دوسروں کی بنسبت موٹا او...

4558
4559

خصی جانور کی قربانی کا حکم

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ قربانی کا جانور خصی کرنا، جائز ہے یا نہیں اور اس کی قربانی ہو جاتی ہے یا نہیں؟ شریعت کی روشنی میں دلائل کے ساتھ وضاحت فرما دیں۔ سائل: محمد آصف علی عطاری(اسلام آباد)

4559
4560

عورت کا اپنے (Upper lips) بالوں کو بلیڈ سے صاف کرنا

جواب: علی الدر المختار میں ہے "فلو کان فی وجھھا شعر ینفر زوجھا عنھا بسببہ ففی تحریم ازالتہ بعد؛ لأن الزینۃ للنساء مطلوبۃ للتحسین۔۔۔ اذا نبت للمرأۃ لحیۃ أ...

4560