
فکس ڈیپازٹ میں رقم جمع کروا کر اضافہ لینے کا حکم
جواب: علی دفع مال مثلی لآخرلیرد مثلہ''ترجمہ: قرض وہ عقدمخصوص ہے جس میں مثلی مال دیا جاتا ہے اس لئے کہ اس کامثل واپس کیا جائے۔ (درمختارمع رد المحتار، ج 7، ص ...
جواب: علی قاری علیہ رحمۃ اللہ الباری فرماتے ہیں: ”الحناء سنة للنساء، و يكره لغيرهن من الرجال إلا أن يكون لعذر لأنه تشبه بهن“ ترجمہ: مہندی لگانا عورتوں کے لئ...
روزانہ کنگھی نہ کرنے کے حوالے سے وضاحت
جواب: علیہ و آلہ و سلم نے کنگھی کرنے سے منع فرمایا مگر یہ کہ کبھی کبھار کی جائے۔" یہاں زیادہ کنگھی کرنے کو ناجائز قرار نہیں دیا گیا بلکہ اس کا ناپسندیدہ ہون...
احتلام ہو، لیکن منی کے صرف دو تین قطرے نکلیں تو غسل لازم ہوگا؟
جواب: علی الاطلاق ابن ہمام رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”لأن وصف الجنابة متوقف على خروج المني ظاهرا أو حكما عند كمال سببه مع خفاء خروجه لقلته۔۔۔وهذا علة كون الإي...
مریض کو لیبارٹری بھیجنے پر کمیشن لینا
جواب: علی کذا فلک کذا، ان مشی لہ فدلہ فلہ اجر المثل للمشی لاجلہ، لان ذٰلک عمل یستحق بعقد الاجارۃ‘‘ترجمہ: محض بتانا اور اشارہ کرنا ایسا عمل نہیں ہے، جس پر وہ...
جن عورت سے ہمبستری کر لے ، تو غسل کا حکم
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’ اگر جن آدمی کی شکل بن کر آیا اور عورت سے جماع کیا تو حشفہ کے غائب ہونے ہی سے غسل واجب ہو گیا۔ آدمی...
عورت کو احرام کی حالت میں ماہواری شروع ہوجائے تو احرام کا حکم؟
جواب: علی بن بلبان فارسی حنفی رحمۃ اللہ علیہ،عمدۃ السالک فی المناسک میں لکھتے ہیں:’’لو ترک اکثر طواف العمرۃ أو کلہ، و سعی بین الصفا و المروۃ و رجع الی اھلہ ...
شادی کی وجہ سے داڑھی ایک مشت سے چھوٹی کروانا
جواب: علیہ و سلم کی اس مبارک سنت پر قائم رہیں۔ ان شاءاللہ عزو جل دنیا و آخرت میں سرخ روئی و سرفرازی ضرور نصیب ہو گی۔ اورجہاں مقدرہے، وہیں شادی ہوگی۔ صحيح م...
اھدنا الصراط المستقیم میں اھدنا کو زیر کے ساتھ پڑھا تو نماز کا حکم؟
جواب: علیہ الرحمۃ رد المحتار میں نماز میں قراءت کی غلطی کی وجہ سے نماز کے فساد و عدم فساد کے متعلق اصول بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں:”و القاعدۃ عند المتقدمین أن...
خاص کپڑوں میں نماز نہ پڑھنے کی قسم کھائی، پھر ان کپڑوں میں پڑھ لی، تو کیا حکم ہے
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ بہار شریعت قسم کے باب میں فرماتے ہیں: قسم کھانا جائز ہے مگر جہاں تک ہو کمی بہتر ہے اور بات بات پر قسم کھانی نہ چاہیے اور بعض ...