سرچ کریں

Displaying 4621 to 4630 out of 4673 results

4621

ایک مٹھی داڑھی رکھنے کی منت کا شرعی حکم

جواب: کرےاور پوری ایک مٹھی داڑھی رکھے، خصوصاً جبکہ بیٹے جیسی نعمت کے حاصل ہونے پر داڑھی رکھنے کا خدا سے وعدہ بھی کرلیا تھا، تو اب اسے ضرور پورا کرے کہ خدا ...

4621
4622

بے وضو شخص کا قرآن پاک بند کرنا

جواب: کرے ،مثلا کسی ایسے کپڑے کے ساتھ پکڑ کر بند کرے کہ جسے اس پہنانہ ہو، اوڑھانہ ہواورنہ اس کی کوئی جانب اس کے مونڈھے پرہواورنہ وہ قرآن پاک کے تابع ہو(یع...

4622
4623

راحمین نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: کرے گا۔“ (سنن الترمذی، جلد 04، صفحہ 323، مؤسسۃ الرسالۃ) اس حدیث کے تحت المنهل العذب المورود میں ہے " والراحمون جمع راحم و هو يصدق بقليل الرحمة...

4623
4624

تسبیح فاطمہ ہاتھوں پر پڑھنا

جواب: کرے۔" (مرآۃ المناجیح، جلد 1، صفحہ 261، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...

4624
4625

پچھلی صف کو چیر کر اگلی صف میں جگہ پر کرنے کے لیے جانا

جواب: کرے گا) ایسا ہی قنیہ میں ہے۔ (فتاوی ہندیہ، ج 1، ص 89، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے " پہلی صف میں جگہ ہو اور پچھلی صف بھر گئی ہو تو اس کو چ...

4625
4626

محرم کے بغیر بیرون ملک شوہر کے پاس جانا

جواب: کرے اور محرم کی غیرموجودگی میں کوئی اس کے پاس نہ آئے،ایک شخص نے عرض کی:یارسول اللہ( عزوجل و صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم)! میں فلاں فلاں لشکرمیں ج...

4626
4627

حج کی قربانی اپنے ملک میں کرنا

جواب: کرےگا ،تو یہ قربانی کفایت نہیں کرے گی۔ (درر الحکام مع حاشیہ شرنبلالی، ج 1، ص 262، دار إحياء الكتب العربية) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُو...

4627
4628

کیا علانیہ گناہ کی توبہ علانیہ ضروری ہے؟

جواب: کرے کہ اگر گناہ پر سچی ندامت ہے تو جیسے لوگوں کے سامنے گناہ کرتے ہوئے نہیں شرمایا تھا تو اب ان کے سامنے اپنی خطا کا اقرار کرنے اور توبہ کرنے سے کیوں ...

4628
4629

شوہر بے پردگی کا کہے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: کرے کیونکہ اللہ پاک کی نافرمانی والے کاموں میں بندوں کی اطاعت جائز نہیں، شوہر کو سمجھایا جائے اور اللہ پاک کی نافرمانی سے ڈرایا جائے۔ خالق کی نافرما...

4629
4630

نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت

جواب: کرے جبکہ اس کی پہلے سے شرط نہ ہو تو ایسا کرنے والا نیکی کرنے والا ہے اور قرض دینے والے کے لیے بھی یہ زیادتی لیناجائز ہے، یہ وہ قرض نہیں جو منفعت لایا...

4630