سرچ کریں

Displaying 4661 to 4670 out of 4718 results

4661

حاکم کو یہ دعا دی جائے

جواب: ترجمہ: اے اللہ! اس کے دل کو (حق کی طرف) ہدایت دے اور اس کی زبان کو (سچائی پر) ثابت قدمی عطا فرما۔ سنن ابن ماجہ کی حدیث مبارک میں ہے:عن علي، قال: بع...

4661
4662

قرآن پاک یاد رکھنے کا وظیفہ

جواب: ترجمہ: مسنددارمی میں ہے:۔۔۔من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينس القرآن: أربع آيات من أولها، وآية الكرسي، وآيتان بعدها، وثلاث من آخرهاترجمہ: جس ...

4662
4663

بہترین حکمران کے طلب کی دعا

جواب: ترجمہ: ہم پر کسی ایسے شخص کو مسلط نہ فرما جو ہم پر رحم نہ کرے۔ (سنن ترمذی، جلد 5، صفحہ 481، رقم الحدیث: 3502، مطبوعہ دار الغرب الاسلام، بیروت)...

4663
4664

غیر مسلم کو ہدایت کے لیے دی جانے والی دعا

جواب: ترجمہ: یہودی اور نصرانی (عیسائی) کو یہ (اوپر ذکر کردہ دعا) دینے میں کوئی حرج نہیں۔ (مصنف ابنِ ابی شیبہ، جلد 6، صفحہ 105، رقم الحدیث: 29833، مطبوعہ مکت...

4664
4665

تسبیحات و اذکار کا ایصالِ ثواب

جواب: ترجمہ: اس باب میں اصول یہ ہے کہ انسان کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے عمل کا ثواب دوسرے کو دے، خواہ وہ عمل نماز ہویا روزہ ہویا صدقہ یا اس کے علاوہ کوئی اور ...

4665
4666

کیا یہود کے لئے اونٹ اور خرگوش کھانا حرام تھا

جواب: معین کا اجماع ہے۔“ (تفسیر صراط الجنان، جلد 3، صفحہ 231، مکتبۃ المدینہ، کراچی) مذکورہ جزئیات سے معلوم ہوا کہ اونٹ، شتر مرغ اور بطخ یہود پر حرام تھے، ا...

4666
4667

آفاقی کا بغیر احرام کے حرم جانا

جواب: معاملےمیں اورطواف کے معاملے میں تاخیرنہ کرے، مگر کسی عذر کی وجہ سے۔(ارشاد الساری، ص 180، مطبوعہ: پشاور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ...

4667
4668

حضرت یوسف علیہ الصلاۃ و السلام اور حضرت زلیخا کے نکاح کے متعلق تفصیل

جواب: معانی نے ابن اسحاق سے روایت کی ہے کہ یوسف علیہ السلام کو جیل سے بلانے کے بعد جب ان کی براءت کا اظہار ہو گیا اور زلیخا کے شوہر قطفیہ کا انتقال ہو گیا ت...

4668
4669

بیٹیوں کے گھر سے کھانا کھانے کا حکم

جواب: ترجمہ کنزالایمان: اور نہ کہو اسے جو تمہاری زبانیں جھوٹ بیان کرتی ہیں یہ حلال ہے اور یہ حرام ہے کہ اللہ پر جھوٹ باندھو، بےشک جو اللہ پر جھوٹ باندھتے ہی...

4669
4670

اپنا یا اپنی فیملی کا لائف انشورنس کروانا کیسا؟

جواب: مع کروائی گئی رقم کی شرعی حیثیت قرض کی ہے جس پر اسے نفع ملنا مشروط ہوتا ہے حالانکہ قرض پر مشروط نفع سود ہے اور سود حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام...

4670