مصیبت زدہ کو دیکھ کر پڑھی جانے والی دعا کافر کو دیکھ کر پڑھنا
جواب: لیے ان لوگوں کودیکھ کربھی یہ دعا پڑھ سکتے ہیں ۔ حديث پاک میں ہے:" «من رأى صاحب بلاء فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به»، وفضلني على كثير...
جواب: لیے اتارے۔ (پارہ 20، سورۃ القصص، آیت 24)...
شوہر کے انتقال کے بعد سسر کا بہو سے نکاح کرنے کا حکم
جواب: لیےکہ نکاح کرتے ہی عورت پر اپنے خاوند کا حقیقی والد یعنی سسر ہمیشہ ہمیشہ کے لیے حرام ہوجاتا ہے، لہذاشوہرکی وفات ہوجانے یاشوہرکےطلاق دے دینے کے بعد ب...
صفوں میں مل کر کھڑے ہونے کا حکم؟
جواب: لیے مغفرت فرمائے گا۔سوم: تراص یعنی خوب مل کر کھڑاہونا کہ شانہ سے شانہ چھلے۔ اﷲعزوجل فرماتاہے:﴿صَفًّا کَاَنَّہُمۡ بُنۡیَانٌ مَّرْصُوۡصٌ﴾ ترجمہ:گویا وہ ...
مقیم مقتدی نے مسافر امام کی اقتدا کی تو باقی رکعتوں میں قراءت کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے میں کہ ایک مقیم شخص جو چار رکعت والی نماز میں ایک مسافر کی اقتدا کرتا ہے، مسافر امام کے دو رکعت پر سلام پھیرنے کے بعد جب وہ شخص اپنی دو رکعت مکمل کرنے کے لیے کھڑا ہوگا، تو اس وقت وہ قراءت کرے گا یا نہیں؟ نیز اگر اس نے جان بوجھ کر قراءت کرلی، تو اس کی نماز کا کیا حکم ہوگا؟
کام آنے کی نیت سے رکھے ہوئے سامان پر زکوٰۃ کا حکم
جواب: لیے نہ ہوں تو ان پر زکوٰۃ نہیں، کیونکہ ان میں زکوٰۃ کا واجب ہونا نمو کے معنی کے اعتبار سے ہے، اور نمو تجارت کی نیت سے ہی ثابت ہوتا ہے ، جیسے دیگر ساما...
جس کی غیبت کی اسے معلوم نہیں، تو کیا اس سے معافی مانگنی ہوگی؟
سوال: اگر کئی سالوں پہلے کسی رشتےدار کی غیر موجودگی میں اس کی غیبت کی صرف اپنے نفس کے لیے اور اُس شخص کو اس بات کا کوئی علم نہیں ہے۔ تو کیا توبہ قبول ہونے کے لئے اس سے بھی معافی مانگنی ہوگی؟
ظہر کی نماز مثل ثانی میں ادا کرنے کا حکم
جواب: لیے بہتر یہ ہے کہ آپ ظہر کی نماز مثل اول یعنی شافعی عصر کے وقت سے پہلے ہی پڑھ لیا کریں۔ مختصر القدوری میں ہے ”و أول وقت الظهر إذا زالت الشمس و...
عورت کا غیر محرم سے سر پر ہاتھ پھروانا کیسا؟
جواب: لیے اس طرح کے گناہوں بھرے رواج کو ختم کریں اور نامحرم مرد و عورت آپس میں پردے کے احکامات پر سختی سے عمل کریں۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَ...
میت کی صرف ہڈیاں بچی ہوں تو نماز جنازہ کا حکم
جواب: لیے استعمال ہوتا ہے۔ اگر پورا بدن یا زیادہ تر بدن موجود نہ ہو، بلکہ صرف کچھ حصہ موجود ہو، اور معدوم (غائب) ہونے والا حصہ، موجود حصے سے زیادہ ہو، تومعد...
