
جواب: ساتھ روایت کیا ہے) اس صورت میں یہ کراہت جب ہی دفع ہوگی کہ پہلے جہاں نسبت کی تھی وہ بخوشی اجازت دے دیں۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 12، صفحہ 281 - 283، رضا فاؤن...
بہن سے بات نہ کرنے کی قسم توڑنے کا حکم
جواب: ساتھ نیکی اور سُلُوک(بھلائی)کرنا۔(بہارِ شریعت، جلد 3، صفحہ 558، مکتبۃ المدینہ، کراچی) مُفَسِّرِشَہِیر، حکیمُ الاُمَّت مُفْتی احمدیارخان رحمۃ اللہ عل...
جواب: ساتھ نیچے مذکور ہے۔ (1) سور ۂ بقرہ کی ابتدائی چار آیات یعنی الٓمّٓ سے لے کر وَ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ یُوْقِنُوْنَ تک۔ (پارہ 1،سور ۂ بقرہ، آیت 1تا4)۔ ...
جواب: ساتھ خاص نہ ہوں)، یا صحابہ کرام و اولیائے عظام علیہم الرضوان کے ناموں میں سے کسی نام پر رکھا جائے کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ار...
لولاک لما خلقت حدیث قدسی کا حوالہ
سوال: یہ جو حدیثِ قدسی ہے کہ "اے محبوب صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و صحبہ و سلم! اگر میں تمہیں نہ بناتا تو اس کائنات کو نہ بناتا" آپ یہ حدیث ریفرنس کے ساتھ بھیج سکتے ہیں؟
غسل کرتے ہوئے ناک میں تین دفعہ سے زیادہ پانی ڈالنا کیسا ہے؟
جواب: ساتھ یہ اعتقاد بھی ہو کہ یہی سنت ہے؛ کیونکہ ہم پہلے بیان کر چکے ہیں کہ صحیح یہی ہے کہ اس سے ممانعت اسی (اعتقاد) پر محمول ہے۔ پس اگر ایسا اعتقاد نہ ہو...
حضرت جبریل علیہ السلام نے مشرق و مغرب میں حضور علیہ الصلاۃ والسلام جیسا نہ پایا، روایت کا حوالہ
جواب: ساتھ مروی ہے۔ چنانچہ المعجم الاوسط للطبرانی، جامع الاحادیث، کنز العمال، جمع الجوامع، مجمع الزوائداور دیگر کتب حدیث میں ہے( و اللفظ للاول) ”قال: قلبت م...
جس نے اپنے مطلب کے لئے دوستی کی، اس سے کیسا رویہ رکھا جائے؟
سوال: مجھ سے ایک شخص نے صرف اپنے مطلب کے لیے دوستی کی، جب اس کا مطلب پورا ہو گیا، تو اس نے مجھ سے تعلق ختم کر دیا اور جاتے ہوئے اس نے کہا کہ اس نے دوستی صرف اپنےکام کی غرض سے کی تھی۔ اس کے باوجود میں اسے اپنا سچا دوست مانتا تھا، اب اس کے ساتھ مجھے کیسا رویہ اختیار کرنا چاہیے؟ اگر وہ دوبارہ دوستی کرے تو اس سے دوستی کرنی چاہیے یا اس سے بالکل علیحدگی اختیار کر لینی چاہیے؟
ڈاکومنٹس وغیرہ میں بچوں کی عمر کم لکھوانا
جواب: ساتھ دھوکہ بازی کرے وہ ہم میں سے نہیں اورمَکْر اور دھوکہ بازی جہنّم میں ہیں۔ (المُعجم الکبیر للطبرانی، جلد 10، صفحہ 138، حدیث: 10234، مطبوعہ: قاھرہ) ...
حیض بند ہونے کے بعد غسل سے پہلے قرآن مجید پڑھنا
جواب: ساتھ پڑھنا جائز نہیں ہے، البتہ قرآنِ کریم کی وہ آیات جو دعا و ثناء وغیرہ پر مشتمل ہیں اور ان کا قرآن ہونا متعین نہیں تو انہیں بغیر چھوئے دعا اور ثنا...