عالم کا گناہ ایک جبکہ جاہل کا گناہ دو گناہ ہیں، اس کے متعلق ایک شبہ کا ازالہ

جواب: لیے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عالم پر وبال گناہ کرنے کا ہے، اور جاہل کی پکڑ گناہ کرنے پر بھی ہوگی اور علم نہ سیکھنے پر بھی۔ (فیض القدیر، ج...

کسی کے پھلدار درخت سے پھل لینے کا حکم

جواب: لیے لینا جائز نہیں ہوگا، مگر اس وقت جب اسے معلوم ہو کہ مالک نے اجازت دی ہے یا تو صراحتاً یا دلالۃً وہاں کی عادت سے معلوم ہو۔ اور اگر وہ باغ میں ہو، تو...

بیمار کی دعا قبول ہوتی ہے

جواب: لیے دعا کا کہو کہ اس کی دعا فرشتوں کی دعا کی طرح ہے۔ (مشکاۃ المصابیح، جلد 1، صفحہ 499، حدیث: 1588، المکتب الاسلامی، بیروت ) اس حدیث کے تحت مرآۃ میں ہ...

بے نمازی ہونے سے نکاح پر اثر پڑتا ہے یا نہیں؟

جواب: لیے اسلام کا ہی قول کرنا پڑے گا۔" (فتاویٰ رضویہ، جلد 5، صفحہ 105- 106، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...

حضور علیہ الصلاۃ و السلام کے علمِ غیب کے متعلق ایک حدیث و قول کی وضاحت

جواب: لیے ہر چیز ظاہر ہوئی اور میں نے اسے پہچان لیا) دیکھنا اور ہے اور بیان کرنا کچھ اور۔ جیسے حضرت آدم علیہ السلام کو پیدا فرما کر ان کو تمام چیزیں دکھادیں...

غیر مسلموں کی عبادت گاہوں میں جانا کیسا؟

سوال: کفار کی عبادت گاہوں میں وزٹ کے لیے جانا کیسا ہے ، عام عوام کا جانا یا ٹورسٹ کا جانا یا اپنے دوستوں کے ساتھ چلے جانا ، ان کے ساتھ کھانا کھانا ، ان کی دعوتوں میں شرکت کرنا کیسا ہے ؟

تشہد میں انگلی اٹھانے کی وجہ

جواب: لیے بیٹھتے، تواپنا دایاں ہاتھ اپنی دائیں ران پر اور اپنا بایاں ہاتھ اپنی بائیں ران پر رکھتے اور شہادت کی انگلی سے اشارہ کرتے۔ (صحیح مسلم، جلد1، صفحہ40...

نکاح کے کئی سال بعد رخصتی ہو تو دوبارہ نکاح کا حکم

جواب: لیے مہر رکھنا ضروری نہیں۔ رد المحتار میں ہے ”والاحتياط أن يجدد الجاهل إيمانه كل يوم و يجدد نكاح امرأته عند شاهدين في كل شهر مرة أو مرتين، إذ الخطأ ...

امام مصلے پر دیر سے آئے تو مقتدیوں کا غیبت کرنا

سوال: بسا اوقات ایسا ہوتا ہے کہ لوگوں کے نمازکے لیے کھڑے ہو جانے کے بعد امام صاحب کو کسی وجہ سے مصلے پر آنے میں تاخیر ہو جاتی ہے تو کچھ مقتدی ان کی غیبتیں شروع کر دیتے ہیں، ایسا کرنا کیسا؟ نیز کیا اس امام کے پیچھے ان کی نماز ہو جائے گی؟

قرض کی وجہ سے خودکشی کرنا

جواب: لیے جائیں گے اور اس پر ڈال دیے جائیں گے۔ (صحیح البخاری، جلد8، صفحہ111، حدیث: 6534، مطبوعہ: مصر) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَ...