سرچ کریں

Displaying 5371 to 5380 out of 7282 results

5371

فرض اور واجب میں کیا فرق ہے؟

جواب: پر روشن واضح مسئلہ ہو) جب تو اس کے منکر (انکارکرنے والے)کے کفر پر اِجماعِ قطعی ہے، ایسا کہ جو اس منکر(انکارکرنے والے) کے کفر میں شک کرے خود کافر ہے ۔ ...

5371
5372

نماز میں ثناء پڑھنے کا حکم

جواب: پر عتاب (سرزنش) کا مستحق ہے جبکہ ترک کی عادت بنانے والا گناہ گار ہو گا۔ فتاوی رضویہ میں ہے"سبحانک پڑھناسنت ہے بغیر اس کے نماز ہوجاتی ہے مگر بلا ضرورت...

5372
5373

راحم نام کا مطلب اور راحم علی نام رکھنا کیسا؟

جواب: پرنام رکھنے کافرمایاگیاہے اوراس سے امیدہے کہ ان کی برکت بچے کے شامل حال ہوگی۔ اورپھرچاہیں تودونوں نام ملاکر "محمدعلی" کردیا جائے۔ فیروزاللغات میں ...

5373
5374

عورت شادی کے بعد میکے آئے ،تو نماز قصر پڑھے یا مکمل؟

سوال: عورت شادی کر کے ایسے شہر جاتی ہے، جو اس کے میکے سے شرعی مسافت پر ہے، شادی کے بعد اس کا وطن اصلی تو وہی شہر ہوگا جہاں اس کا سرال ہے، لیکن رسم کے مطابق رخصتی کے اگلے دن ولیمہ کے بعد عورت ایک دو رات کے لئے میکے آتی ہے، تو ان دنوں میں وہ اپنے میکے میں قصر کرے گی یا پوری نماز پڑھے گی؟

5374
5375

کیا سودی رقم ذاتی استعمال میں لا سکتے ہیں؟

جواب: پر آپ رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ سے ایک سوال میں سود کا پیسہ صدقات و خیرات بالخصوص تعمیر مسجد میں لگانے کے متعلق سوال ہوا تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواباً ا...

5375
5376

نماز کے بعد پڑھی جانے والی ایک جامع دعا

جواب: پر زندگی اور ایمان پر ہی موت عطا فرما۔ (المعجم الكبير للطبراني، جلد 7، صفحه 258، قاھرۃ)...

5376
5377

دو بچوں میں سے ایک بچہ نکال لیا، اب جو خون آئے وہ نفاس ہوگا یا نہیں؟

جواب: پر نفاس کے احکام جاری ہوجائیں گے اور نفاس کی انتہائی مدت یعنی 40دن کا شمار بھی اسی وقت سے کیا جائے گا، نیز بچہ کے پیٹ میں فوت ہوجانے سےنفاس کے...

5377
5378

حائضہ عورت عمرے کا احرام کہاں سے باندھے؟

جواب: پر یا میقات سے پہلے کہیں سے بھی عمرے کی نیت کرسکتی ہے۔ یونہی اگر پاکی کی حالت میں احرام باندھاہوتومحض حیض آنے سے احرام کی پابندیاں ختم نہیں ہوں گی، ا...

5378
5379

زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدوانا

جواب: پر قبضہ دے کر اس کا مالک کر دیا جائے، اگر اس کے بغیر ہی کسی دوسرے نیک کام میں رقم خرچ کر دی، تو زکوٰۃ ادا نہیں ہو گی۔ لہٰذا زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدو...

5379
5380

مسجد کے محراب کی شرعی حیثیت

جواب: پرمحراب ،عینِ مسجد ہی ہوتا ہے ،ہاں البتہ اگر مسجد بنوانے والے نے اس جگہ کو مسجدقراردینےسے پہلے ہی محراب کوفنائے مسجدقراردے دیاہو ،تو اب یہ عین مسج...

5380