حج کی قربانی اپنے ملک میں کرنا
جواب: کسی دوسری جگہ کرنے سے حج کی قربانی کا واجب ادا نہ ہوگا۔ دررالحکا م میں ہے "تعين الحرم للكل من الهدايا" ترجمہ: تمام قسم کے حج کی قربانی کےل...
جس برف میں مچھلی رکھی گئی ہو، اس کے پانی کا حکم
جواب: کسی شخص نے قسم اٹھائی کہ گوشت نہیں کھائے گا، پھر مچھلی کا گوشت کھا لیا، تو وہ حانث نہیں ہو گا، جبکہ قیاس کا تقاضا یہ ہے کہ وہ حانث ہو جائے، کیونکہ مچھ...
چیز ادھار لے کر اس پر نیاز کرنا کیسا؟
جواب: کسی دکاندار سے ادھار لی ہوئی چیز پر بھی فاتحہ پڑھنا جائز ہے، البتہ گنجائش نہ ہونے کی صورت میں دکان سے ادھار چیز لے کر اسے بطور لنگر لوگوں کو کھلانے سے...
نماز میں سلام کا جواب دینے کا حکم
جواب: کسی کے سلام کا جواب دینے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے ۔ صحیح مسلم کی حدیثِ پاک میں ہے "عن عبد اللہ قال«كنا نسلم على رسول الله صلی اللہ تعالی علیہ و...
بیداری کے بعد کپڑوں پر لیکوریا کی تری دیکھی تو غسل کا حکم
سوال: اگر کسی لڑکی کو لیکوریا بہت آتا ہو، رات کو سونے کے بعد جب صبح اٹھے، تو کپڑوں پر تری پائے اور اُس کو یقین ہو کہ یہ لیکوریا ہے، کیا اِس صورت میں غسل فرض ہوگا؟
پچھلی صف کو چیر کر اگلی صف میں جگہ پر کرنے کے لیے جانا
سوال: بعض اوقات ایسے ہوتا ہے کہ ہم نماز پڑھنے کے لیے مسجدمیں جاتے ہیں، نماز شروع ہوچکی ہوتی ہے لیکن اگلی صف میں کسی ایک طرف ایک آدمی کی جگہ خالی ہوتی ہے اور اس سے جو پیچھے والی صف ہے اس میں بھی لوگ کھڑے ہوئے ہوتے ہیں اور یہ مکمل ہوچکی ہوتی ہے تو اس صور ت حال میں کیا كريں؟
جہاں کام کرنے جانا ہے، وہاں میوزک ہو، تو کیا کیا جائے؟
سوال: میں سیج اور اسٹیج سجانے کا کام کرتا ہوں، کسی جگہ شادی والے گھر میں ڈھول بج رہے ہوتے ہیں جو سیج بنانے والے کمرے میں سنائی دیتے ہیں یا شادی ہال میں جائیں، تو وہاں بھی کبھی اس طرح کی صورتحال ہوتی ہے، تو ایسی صورت میں کیا کیا جائے؟
کیا ستر ہزار مرتبہ کلمہ طیبہ پڑھ کر بخشنا نجات کا سبب ہے؟
سوال: کیا ایسی روایت ہے کہ جوکوئی کلمہ طیبہ ستر ہزار مرتبہ پڑھ کر کسی کو بخشے تو وہ نجات پا جائے گا؟
پانی سے الرجی ہو تو وضو کی جگہ تیمم کرنا کیسا؟
جواب: کسی کپڑے وغیرہ کے اوپر سے تو انگلیوں کامسح ہو ہی جائے گا۔ تیمم نہیں کریں گی۔ فتاوی رضویہ میں ہے: ”اگر ہر طرح کا پانی مضر ہے۔۔۔ تو ضرر کی جگہ بچا کر ب...
جواب: کسی قید لگانے کی ضرورت نہیں، اور اگرتیسرےمعنی مراد ہوں یعنی نیا کام تو یہ حدیث عام مخصوص البعض ہے کیونکہ یہ بدعت دوقسم کی ہے: بدعت حسنہ اور سیئہ۔ یہاں...
