احرام کی حالت میں سجدے میں چہرے پر کپڑا لگ جائے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں:”مرد یا عورت نے مونھ کی ٹکلی ساری یا چہارم چھپائی، یا مرد نے پورا یا چہارم سر چھپایا تو چار پہر یا زیادہ لگ...
کیا میت کا کھانا کھانے سے دل مردہ ہوجاتا ہے؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”یہ تجربہ کی بات ہے اور اس کے معنٰی یہ ہیں کہ جو طعام میّت کے متمنی رہتے ہیں ان کا دل مرجاتا ہے۔ ذکروطاعت الہٰی کے لیے حیات وچست...
عصر کی نمازکے بعد شکرانے یا حاجت کے نفل پڑھنا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”والكراهة هنا تحريمية أيضا كما صرح به في الحلية ولذا عبر في الخانية والخلاصة بعدم الجواز“یعنی کراہت یہاں بھی تحریمی ہے جیسا کہ حل...
جس برتن میں قرآنی آیات نقش ہوں، اس کو بے وضو چھونا یا اس میں پانی پینا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” روپیہ کے او پر آیت لکھی ہو، تو ان سب کو (یعنی بے وضو اور جنب اور حیض و نفاس والی کو)اس کا چھونا حرام ہے، ہاں اگر تھیلی میں ہو...
گاؤں میں رہنے والا مسافر کب ہوگا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”محض نیتِ سفر سے مسافر نہ ہو گا بلکہ مسافر کا حکم اس وقت سے ہے کہ بستی کی آبادی سے باہر ہو جائے شہرمیں ہے تو شہر سے، گاؤں میں ہے ...
وضو میں تین تین بار اعضا دھونا سنت مؤکدہ ہے
جواب: اللہ تعالی علیہ لکھتے ہیں:”الا تری انھم ھم الناصون بان من غسل الاعضاء مرۃ ان اعتاد اثم کما قدمناہ عن الدر ومعناہ عن الخلاصۃ وقد صرح بہ فی الحلیۃ وغیر...
امام قعدہ اولیٰ میں زیادہ دیر لگائے تو مقتدی کا لقمہ دینا
جواب: اللہ علیہ تحریرفرماتےہیں:”ظہر کی نمازمیں غلطی سے امام دو رکعت پر سلام پھیر دے، تو مقتدیوں کو لقمہ دینا چاہیے اور جب مقتدی نے لقمہ دے دیا، تو امام کو ن...
پرائز بانڈز کے انعام سے قربانی وغیرہ نیک کام کرنا کیسا؟
جواب: اللہِ عَلَیْہ پرائز بانڈ کے بارے میں فرماتے ہیں:”پچاس روپے، سوروپے، پانچ سو روپے یا ایک ہزار روپے کے پرائز بانڈخریدنا اور ان پر انعام لینا جائز ہے۔ شر...
مہر کی ادائیگی سے پہلے بیوی کا انتقال ہوگیا تو مہر کا حکم
جواب: اللہ علیہ سے اسی طرح کا سوال ہوا، تو جواباً ارشاد فرمایا: ’’جبکہ عورت مر گئی اور مہر معاف نہیں کیا، تو اب یہ عورت کا ترکہ ہے، ۔۔ (ورثاء چاہیں) تو معاف...
مخصوص ایام میں شوہر کے بوسہ لینے سے عورت کو انزال ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”ناف سے اوپر اور گھٹنے سے نیچے چھونے یا کسی طرح کا نفع لینے میں کوئی حَرَج نہیں۔ یوہیں بوس وکنار بھی جائز ہے۔“(بہارشریعت،جلد 01 ،...
