
نماز کے دوران سجدہ کرتے ہوئے شرٹ اوپر اٹھ جائے، تو نماز کا حکم
جواب: اللہ کہہ لیتاتوبھی مذہب مختار پر جاتی رہی۔۔۔ اگر ایک عضو کی چہارم سے کم ظاہر ہے تو نما ز صحیح ہو جائے گی اگر چہ نیت سے سلا م تک انکشاف رہے۔“(فتاویٰ رض...
کیا اسلام میں چڑیل کی کوئی حقیقت ہے؟
جواب: اللہ علیہ ارشاد فرمایا: ”ہاں جن اور ناپاک روحیں مرد وعورت احادیث سے ثابت ہیں اور وہ اکثر ناپاک موقعوں پر ہوتی ہیں، انھیں سے پناہ کے لئے پاخانہ جانے سے...
خنساء نام کا مطلب اور خنساء نام رکھنا کیسا
جواب: اللہ عنہا کے حوالے سے تحریر فرمایا ہے :” حضرت خنساء رضی اﷲ تعالیٰ عنہا: یہ زمانہ جاہلیت میں بہت بڑی مرثیہ گو شاعرہ تھیں یہاں تک کہ ''عکاظ'' کے میل...
مصفرہ نام کا مطلب اور مصفرہ نام رکھنا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”بچہ کا اچھا نام رکھا جائے۔ ہندوستان میں بہت لوگوں کے ایسے نام ہیں ، جن کے کچھ معنی نہیں یا اون کے برے معنی ہیں ، ایسے ناموں سے...
دلہا دلہن والوں کا مل کر بارات و نکاح والے دن دعوت کرنے سے ولیمہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: اللہ تعالی عنہ سے فرمایا: ”اولم ولو بشاۃ‘‘ ولیمہ کر اگرچہ ایک ہی دنبہ یا اگرچہ ایک دنبہ۔ دونوں معنی محتمل ہیں اور اول اظہر، تارکانِ سنت ہیں، مگر یہ سن...
حق مہر کتنا رکھنا چاہئے تاکہ رشتۂ ازدواج اچھے انداز سے چل سکے؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”حیثیت سے زائد مہر نا مناسب ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد12، صفحہ177، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) بہارِ شریعت میں ہے: ” مہر کم سے کم دس ۱...
کرائے دار مکان چھوڑ کر جاتے ہوئے اپنا سامان چھوڑ جاتے ہوں، تو حکم؟
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ” ملتقط پر تشہیر لازم ہے یعنی بازاروں اور شارع عام اور مساجد ميں اتنے زمانہ تک اعلان کرے کہ ظن غالب ہو جائے کہ مالک اب تلاش نہ ک...
لائٹ نہ ہونے کی وجہ سے اذان دینے میں تاخیر کرنا
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”متاخرین نے تثویب مستحسن رکھی ہے، یعنی اَذان کے بعد نماز کے ليے دوبارہ اعلان کرنا اور اس کے ليے شرع نے کوئی خاص الفاظ مقرر نہیں ک...
ہوا خارج ہونے یا زخم سے خون بہنے کی صورت میں بغیر استنجا کئے وضو کرنا
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”لأن بخروج الریح لا یکون علی السبیل شیئ فلا یسن منہ“یعنی کیونکہ ریح نکلنے کے سبب مقام پر کوئی نجاست نہیں ہوتی، تو اس کی وجہ سے اس...
پیشاب کرتے ہوئے جنوب کی طرف منہ کرنے کا حکم
جواب: اللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے ہیں :”شمال جنوب کی کوئی تخصیص نہیں قبلہ کو نہ منہ ہو نہ پیٹھ پھر جس طرف بھی بیٹھے جائز ہے۔“(فتاویٰ رضویہ،جلد4،صفحہ608،رض...