سرچ کریں

Displaying 5641 to 5650 out of 5673 results

5641

عورت کو حمل کے دوران خون آجائے، تو کیا وہ حیض ہوگا

جواب: دار الافتاء اہلسنت کی مطبوعہ کتاب ”خواتین کے مخصوص مسائل“پڑھیں، یہ کتاب مکتبۃ المدینہ کی کسی بھی برانچ سے خریدی جا سکتی ہے نیز لنک کے ذریعے آن لائن پڑ...

5641
5642

حیض کے ساتھ عدت گزاری جائے توکب ختم ہوگی؟

جواب: دار الکتب العلمیۃ، بیروت) الجوہرۃ النیرہ میں ہے”لان العدۃ ھی مضی الزمان فاذا مضت المدۃ انقضت العدۃ“ترجمہ: اس لئے کہ عدت زمانہ کے گزرنے کا نام ہے تو ج...

5642
5643

علیہ السلام کا مطلب اور حضرت علی اور امام حسین کے نام کے ساتھ لکھنا؟

جواب: دار الفکر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

5643
5644

اسکول جانے کی وجہ سے نماز قضا کرنا یا وقت سے پہلے پڑھنا

جواب: دار طوق النجاۃ) فقہ حنفی کے مشہور فقیہ امام سرخسی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:"الصَّلَاةُ فِي غَيْرِ وَقْتِهَا لَا تَصِحُّ، لِأَنَّهَا مَوْق...

5644
5645

کیا بغیر ختنہ والے کا نکاح ہو سکتا ہے؟

جواب: دار الفکر ، بیروت) صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتےہیں :" ختنہ سنت ہے اور یہ شعار اسلام میں ہے کہ مسلم وغیرمسلم میں اس سے ا...

5645
5646

گائے بھینس کی جگالی کا حکم

جواب: دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے ”ہر حلال چوپایہ کا پاخانہ جیسے گائے بھینس کا گوبر، بکری اونٹ کی مینگنی۔۔۔۔ یہ سب نَجاستِ غلیظہ ہیں۔۔۔ ہر چوپائے ک...

5646
5647

کیا ناپاک ہاتھوں سے تیل لگا سکتے ہیں؟

جواب: دار الکتب العلمیہ،بیروت) صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ بہار شریعت میں لکھتے ہیں: ”بھیگے ہوئے پاؤں نجس زمین یا بچھونے پر رکھے، تو ...

5647
5648

نماز میں ثنا کے بعد درود پاک پڑھنے کا حکم

جواب: دارالکتب العلمیۃ، بیروت( جب یہ مقامِ ثنا ہے ، تو اس مقام پردرود پڑھ لینے سے سجدۂ سہو واجب نہیں ہوگا۔ حلبۃ المجلی میں ہے”ان ذکر الشیئ فیما ھو محل لہ...

5648
5649

کیا خود کشی کرنے والے کی معافی ہے؟

جواب: دار طوق النجاۃ) قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے : (اِنَّ اللّٰهَ لَا یَغْفِرُ اَنْ یُّشْرَكَ بِهٖ وَ یَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ یَّشَآءُۚ-)ترج...

5649
5650

منت کےاعتکاف کا حکم

جواب: دار الكتب العلمية) بہار شریعت میں ہے ”منت کے اعتکاف میں بھی روزہ شرط ہے۔“(بہار شریعت ج1، حصہ5، ص1022، مکتبۃ المدینہ) یونہی ایک اور مقام پر ہے...

5650