سرچ کریں

Displaying 5761 to 5770 out of 6079 results

5761

جس برتن میں قرآنی آیات نقش ہوں، اس کو بے وضو چھونا یا اس میں پانی پینا کیسا؟

جواب: صفحہ327، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

5761
5762

حیض کی حالت میں طلاق دینا کیوں منع ہے؟

جواب: صفحہ227، داراحیاء التراث بیروت) مذکورہ حدیث شریف کے تحت شارح مسلم علامہ نووی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اجمعت الامۃ علی تحریم طلاق الحائض الحائل ب...

5762
5763

کیا میت کا کھانا کھانے سے دل مردہ ہوجاتا ہے؟

جواب: صفحہ 667، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

5763
5764

بیٹی کا نام Daneen دانِین رکھنا کیسا؟

جواب: صفحہ58، حدیث2328، دار الكتب العلمية، بيروت) صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”بچہ کا اچھا نام رکھا جائے۔ ہندوستان می...

5764
5765

نفل روزے کی نیت کرکے سوجائے اور سحری نہ کرسکے؟

سوال: زید نے رات میں یہ نیت کی کہ میں کل نفل روزہ رکھوں گا۔ ہاں! اگر سحری میں اٹھ گیا تو ٹھیک ورنہ روزے سے ہی رہوں گا، پھر اتفاق ایسا ہوا کہ زید کی سحری میں آنکھ ہی نہیں کھلی اور اُس نے بغیر سحری ہی کے وہ نفل روزہ مکمل کیا۔ آپ سے معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا زید کا وہ نفل روزہ درست واقع ہوا؟

5765
5766

عورت کے لیے عمرہ کے بعد غسل کرنا اور احرام دھونا ضروری ہے؟

جواب: صفحہ403، دار الكتب العلمية، بيروت) اگر احرام کی چادریں نئی نہ ہوں ،تو اسے دھو کر پہننا مستحب ہے،چنانچہ تنویر الابصار مع درمختار میں ہے:’’(يستحب) لمري...

5766
5767

پودوں میں گوبر کی کھاد ڈالنا کیسا؟

جواب: صفحہ15-16، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

5767
5768

کیا بے پردہ عورت جہنم میں بالوں کے بل لٹکائے جائے گی؟

جواب: صفحہ700، الحدیث:2128، مطبوعہ:ریاض) روایت میں یہ بات بھی موجود ہے کہ جو عورت اپنے بالوں کو اجنبی مردوں سے نہیں چھپاتی تھی اس کے متعلق نبی پاک...

5768
5770

طواف کرتے ہوئے استلام چھوٹ جانا یا کعبہ کی طرف دیکھنا

جواب: صفحہ225۔226 ، مطبوعہ:المکۃ المکرمۃ) لباب المناسک اور اس کی شرح مسلک المتقسط میں ہے: ”( وسن الاستلام فی کل شوط وان استلمہ فی اولہ وآخرہ أجزأہ) “ تر...

5770