سرچ کریں

Displaying 5771 to 5780 out of 5811 results

5771

حسن اخلا ق کی تعریف کیا ہے؟

جواب: امام غزالی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: "فالخلق عبارة عن هيئة في النفس راسخة عنها تصدر الأفعال بسهولة ويسر من غير حاجة إلى فكر وروية فإن كانت الهيئة بحيث ...

5771
5772

روزہ افطار کرنے کے بعد پڑھی جانے والی دعا

جواب: امام ابو داؤد رحمۃ اللہ تعالی علیہ حضرت معاذ بن زہرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت کرتے ہیں: أن النبی صلی اللہ تعالى علیہ و آلہ و سلم کان إذا أفطر ق...

5772
5773

میاں بیوی کے ایک دوسرے کو چھونے سے وضو یا غسل کا حکم

جواب: امام علاء الدین ابو بکر بن مسعود کاسانی حنفی رحمۃ اللہ علیہ اس کی وجہ بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:”لان المس لیس بحدث بنفسہ ولا سبب لوجود الحدث غالبا فاش...

5773
5774

نابالغ کوئی کفر یا گناہ کرے، تو اس پر کیا حکم ہوگا؟

جواب: امام اہلسنّت، مجددِ دين وملّت مولانا شاہ احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: سمجھدار بچہ اگر اسلام کے بعد کفر کرے، تو ہمارے نزدیک وہ مرتد ہوگا۔...

5774
5775

کیا قیامت کے دن ماں کے نام سے پکارا جائے گا؟

جواب: امام احمداورابوداؤدنےابودرداء رضی اللہ عنہ سےروایت کی کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نےفرمایاکہ قیامت کےدن تم کوتمہارےباپوں کےنام سےپکاراجائےگا،لہذاا...

5775
5776

سوالاتِ قبر کا احادیث سے ثبوت

جواب: امام احمد نے روایت کیا۔) (مشکاۃ المصابیح، جلد 1، صفحہ 512، حدیث 1630، المکتبۃ الاسلامی، بیروت) شرح الصدور میں علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمہ لکھت...

5776
5777

جھوٹی قسم پر کفارہ

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں: ”جھوٹی قسم گزَشتہ بات پر دانستہ، اس کا کوئی کفَّارہ نہیں، اس کی سزا یہ ہے کہ جہنّ...

5777
5778

گناہوں کو منحوس سمجھنے کا حکم

جواب: امام احمد رضاخان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”مَعصِیَت بجائے خود نَحس ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد21، صفحہ223 ۔ 224، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) تفسیر صراط الجنان م...

5778
5779

عارضی رہائش والی جگہ پر وطن اصلی کی نیت کرنے کا حکم

جواب: امامِ اہلسنّت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 1340ھ/ 1921ء) لکھتے ہیں: ”جب کہ وہ دوسری جگہ نہ اس کا مولد ہے، نہ وہاں اس نے شادی کی،...

5779
5780

خنزیر کا بال کپڑوں پر لگا ہونے کی حالت میں نماز کا حکم

جواب: امام ابو یوسف کا قول، جو ظاہر الروایہ ہے، اس کے مطابق خنزیر کا بال ناپاک ہے، اور یہی بات "البدائع" میں صحیح قرار دی گئی ہے اور "الاختیار" میں اسی کو ر...

5780