
ایک وقت میں چارسے زیادہ شادیاں کرنا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ وآلہ وسلم کے، یہ آپ کے خصائص میں سے ہے۔ ابوداؤد کی حدیث میں ہے کہ ایک شخص اسلام لائے اُن کی آٹھ بی بیاں تھیں حضور نے فرمایا اِن میں سے چار ...
بدنگاہی سے توبہ پر استقامت پانے کا طریقہ
جواب: اللہ تعالی سے سچے دل کے ساتھ گڑگڑاکرتوبہ پراستقامت کی دعاکریں،نیزجن اسباب کی وجہ سے بدنگاہی مبتلاہوتے ہیں ،ان اسباب سے فوراپیچھاچھڑائیں ،مثلابدنگاہی و...
عورت کو طواف کے دوران حیض آجائے تو کیا کرے؟
جواب: اللہ علیہ در مختار کی اس عبارت (بَنٰی) کے تحت فرماتے ہیں:" أی علی ما کان طافہ ،ولا یلزمہ الاستقبال۔قلت: ظاھرہ انہ لو استقبل لا شئی علیہ فلا یلزمہ اتما...
مصفرہ نام کا مطلب اور مصفرہ نام رکھنا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”بچہ کا اچھا نام رکھا جائے۔ ہندوستان میں بہت لوگوں کے ایسے نام ہیں ، جن کے کچھ معنی نہیں یا اون کے برے معنی ہیں ، ایسے ناموں سے...
خنساء نام کا مطلب اور خنساء نام رکھنا کیسا
جواب: اللہ عنہا کے حوالے سے تحریر فرمایا ہے :” حضرت خنساء رضی اﷲ تعالیٰ عنہا: یہ زمانہ جاہلیت میں بہت بڑی مرثیہ گو شاعرہ تھیں یہاں تک کہ ''عکاظ'' کے میل...
کپڑے کن کن صورتوں میں ناپاک ہوتے ہیں؟
جواب: اللہ عزوجل طہارت اور نجاست کے کثیر مسائل سمجھ آجائیں گے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ...
دلہا دلہن والوں کا مل کر بارات و نکاح والے دن دعوت کرنے سے ولیمہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: اللہ تعالی عنہ سے فرمایا: ”اولم ولو بشاۃ‘‘ ولیمہ کر اگرچہ ایک ہی دنبہ یا اگرچہ ایک دنبہ۔ دونوں معنی محتمل ہیں اور اول اظہر، تارکانِ سنت ہیں، مگر یہ سن...
حق مہر کتنا رکھنا چاہئے تاکہ رشتۂ ازدواج اچھے انداز سے چل سکے؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”حیثیت سے زائد مہر نا مناسب ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد12، صفحہ177، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) بہارِ شریعت میں ہے: ” مہر کم سے کم دس ۱...
کرائے دار مکان چھوڑ کر جاتے ہوئے اپنا سامان چھوڑ جاتے ہوں، تو حکم؟
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ” ملتقط پر تشہیر لازم ہے یعنی بازاروں اور شارع عام اور مساجد ميں اتنے زمانہ تک اعلان کرے کہ ظن غالب ہو جائے کہ مالک اب تلاش نہ ک...
لائٹ نہ ہونے کی وجہ سے اذان دینے میں تاخیر کرنا
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”متاخرین نے تثویب مستحسن رکھی ہے، یعنی اَذان کے بعد نماز کے ليے دوبارہ اعلان کرنا اور اس کے ليے شرع نے کوئی خاص الفاظ مقرر نہیں ک...