کیا ناپاک کمبل اوڑھنے سے جسم یا کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟
جواب: اصول یہ ہے کہ جب ایک پاک چیزدوسری ناپاک چیز کے ساتھ مل جائے تو جب تک ناپاک چیز سے نجاست چھوٹ کر پاک چیزمیں منتقل نہ ہوجائے پاک چیز پاک ہی رہے گی۔ لہٰذ...
سوہان نام کا مطلب اور سوہان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چاہیے۔لڑکوں کے نام اگر انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر ہوں تو ...
کیا علانیہ گناہ کی توبہ علانیہ ضروری ہے؟
جواب: اصول دیا گیا ہے کہ اعلانیہ گناہ کی توبہ اعلانیہ ہے۔ نیزعلانیہ گناہ کے دو تعلق ہیں:ایک بندے اور خدامیں کہ اللہ پاک کی نافرمانی کی،دوسرا بندے اور خلق ...
قیسوا نام کا مطلب اور قیسوا نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چاہیے۔لڑکوں کے نام اگر انبیائےکرام علیہم الصلاۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر ہوں تو ا...
سودی بینک میں ملازمت کرنے کا حکم
جواب: اصول یہ ہے کہ جس جاب میں گناہ کے کام کرنے پڑیں یا گناہ کے کاموں میں براہ راست معاونت کرنی پڑے، ایسی جاب کرنا ، جائز نہیں مثلا کسی شخص کاکام سودی امور ...
انفال نام کا مطلب اور انفال نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چاہیے ۔ اولاد کا حق ہے کہ اس کا نام اچھا رکھا جائے ، لہٰذا بچے کا نام محمد رکھنا چاہیے اور پکارنے کے لیے ...
نیل پاؤڈر والے پانی سے وضو و غسل کا حکم
جواب: اصول بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤ الدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1088 ھ / 1677 ء) لکھتےہیں: ”بما قصد به التنظيف كأشنان و صابون في...
انابیہ نام کا مطلب اور انابیہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چاہیے ۔ اولاد کا حق ہے کہ اس کا نام اچھا رکھا جائے ، لہٰذا بچے کا نام محمد رکھنا چاہیے اور پکارنے کے لیے ...
پھوڑے، پھنسی سے نکلنے والے پانی کی پاکی اور ناپاکی کے متعلق تفصیل
جواب: اصول بیان کیا ہے کہ زخم سے نکلنے والا خون، پیپ یا پانی اسی وقت ناپاک ہوتا ہے جبکہ وہ بذات خود بہنے کے قابل ہو، اگر اس میں بہنے کی صلاحیت نہیں تو وہ پا...
پچاس طواف کرنے والی فضیلت کس کو حاصل ہوگی؟ حدیث پاک کی شرح
جواب: اصولِ فقہ کا یہ بنیادی قاعدہ پیشِ نظر رکھنا ضروری ہے کہ”العام یبقی علی عمومہ حتی یاتی ما یخصصہ“یعنی ”جب کوئی حکم عام الفاظ میں آئے تو وہ عام ہی رہتا ہ...
