سرچ کریں

Displaying 6181 to 6190 out of 6549 results

6181

نا محرم مرد و عورت کا گلے ملنا کیا زنا میں شمار ہوگا؟

جواب: پر لازم ہے کہ اللہ پاک کی بارگاہ میں سچے دل سے توبہ کریں اور آئندہ ایسے قبیح فعل سے بچیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی...

6181
6182

بچی کا نام "یاسمین" رکھنا کیسا؟

جواب: پر رکھا جائے، اس سے امیدہے کہ ان کی برکات بھی حاصل ہوں گی۔ فیروز اللغات میں ہے”یاسمن،یاسمین:چنبیلی کا پھول،چنبیلی کا درخت۔"(فیروز اللغات،ص 1465،ف...

6182
6183

لیٹ کر اذان کا جواب دینے کا حکم

جواب: پر اذان کے جواب کوقیاس کرناچاہیے۔ غنیۃ المتملی میں ہے’’لا باس بالقراءۃ مضطجعاً اذا ضم رجلیہ۔۔۔ وضم الرجلین لمراعاۃ التعظیم بحسب الامکان‘‘ترجمہ: لیٹے ہ...

6183
6184

محمد عارض نام رکھنا کیسا؟

جواب: پر دلالت کرتا ہے کہ یہ اس قسم (یعنی مخضرمین میں ) سے ہیں۔(الاصابۃ فی تمییز الصحابۃ، جلد3، صفحہ 84، مطبوعہ:بیروت) ناموں کے حوالے سے مزید تفصیل کے ل...

6184
6185

مرد کےلیے سرخ رنگ کا عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: پر مرد کے لئے شوخ رنگ پہننے کے بارے میں ارشاد فرماتے ہیں:’’اور خالص شوخ رنگ بھی اسے (یعنی مرد کوپہننا)مناسب نہیں۔ حدیث میں ہے: ’’ایاکم والحمرۃ فانھا م...

6185
6186

مردہ مرغی کا گوشت دوسرے جانوروں کو کھلانا

جواب: پر صرف مردار اور خون اور سُور کا گوشت اور وہ جانور حرام کئے ہیں جس کے ذبح کے وقت غیرُ اللہ کا نام بلند کیا گیا۔(القرآن، پارہ2، سورۃ البقرہ، آیت173) ...

6186
6187

کافی عرصہ تک ہمبستری نہ کرنے سے نکاح کاحکم

جواب: پریشان نظری پیدا نہ ہو۔ سیدی امام اہلسنت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمن ارشادفرماتے ہیں :"بالجملہ عورت کو نان ونفقہ بھی واجب اور رہنے کو مکان دی...

6187
6188

جانور ذبح کرتے ہوئے سر الگ ہوجائے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: پر پورا اُترتا تھااور اس جانورکا گوشت کھانا بھی بلا شبہ جائز ہے، البتہ جانور کو اس طرح ذبح کر نا کہ اس کا سر کٹ کر جدا ہو جائے، یہ فعل ضرور مکروہ ہے، ...

6188
6189

کیا گھر کے متعدد افراد کی قربانیوں کے لیے ہر بکری کا معین ہونا ضروری ہے؟

جواب: پرہم پانچ افراد کی طرف سے قربان کی جارہی ہیں کہ ہرفرد کی طرف سے ایک بکری ہے،لہٰذپوچھی گئی صورت میں سب کی قربانیاں ہو جائیں گی۔ فتاوی عالمگیری میں ...

6189
6190

نام لئے بغیر برائی کرنا غیبت ہے یا نہیں؟

جواب: پر کسی کو بتایا جائے اور سامع(سننے والا) نہ سمجھ پائے کہ یہ کس شخص کے عیب کی بات ہو رہی ہے تو یہ غیبت نہیں ہے اور اگر سامع(سننے والا) سمجھ رہا ہے کہ ...

6190