سرچ کریں

Displaying 6231 to 6240 out of 6246 results

6231

جس کے تلفظ درست نہ ہوں اس کا اذان دینا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارے محلے میں ایک شخص اذان دیتا ہے، لیکن اس سے حروف صحیح ادا نہیں ہوتے، جس کی وجہ سے وہ حروف بدل دیتا ہے، جیسے ”اشھد ان لا“ کو ”اشھد و لا“ پڑھتا ہے، اسی طرح ”اللّٰہ اکبر“ کو ”اللّٰہ وکبر“ یعنی ”الف“ کی جگہ ”و“ پڑھتا ہے، مزید یہ کہ قریب الصوت الفاظ میں فرق بھی نہیں کرتا مثلا ح ھ، ص س، ہمزہ اور ع میں امتیاز نہیں کر پاتا، بلکہ ایک دوسرے سے بدل دیتا ہے، ایسے شخص کا اذان دینا کیسا ہے؟

6231
6233

کیا مرض الموت سے خطائیں معاف ہوتی ہیں؟

جواب: کرے اور راضی برضائے الہی رہے) کہ اس کی وجہ سے اس کی خطائیں معاف کی جاتی ہیں۔ یونہی مرض الموت (یعنی وہ مرض جس میں انسان کی موت واقع ہو جائے، وہ) بھی اﷲ...

6233
6234

بغیر مہر مقرر کیے نکاح کا حکم

سوال: کیا فرماتے علمائے کرام اس بارے میں کہ اگر نکاح میں مہر معین نہ کیا تو کیا نکاح درست ہو جائے گیا؟

6234
6235

بچی کا نام تَطْہِیر رکھنا

جواب: کرنا۔ "جب یہ کسی بچی کا نام رکھا جائے گا تو اس کا معنی ہوگا: "پاک کرنے والی یا پاک کی ہوئی۔ "یہ نام رکھنا شرعاً اگرچہ جائز ہے لیکن بہتریہ ہے کہ بچی کا...

6235
6236

وضو نہ ہونے کی صورت میں کسی صفحہ پر آیت قرانی لکھنے کا حکم

جواب: کریم یا اس کا ترجمہ لکھنے کے لئے باوضو ہونا ضروری ہے ۔ جس پر غسل فرض ہو یا جس کا وضو نہ ہو ، اس کا قرآن کریم لکھنا جائز نہیں۔ بہار شریعت میں ہے :...

6236
6237

دعا مانگتے ہوئے ہاتھوں کو کس طرح رکھا جائے؟

سوال: دعا مانگتے ہوئے دونوں ہاتھوں کو آپس میں ملا کر رکھنا چاہیے یا دونوں کے درمیان فاصلہ رکھا جائے؟ درست طریقہ کیا ہے؟سائل: محمد علی حسن

6237
6238

مالک نصاب کا مال درمیانِ سال ختم ہو جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: کردی وغیرہ) تو اس کے بعد جب دوبارہ یہ شخص صاحب نصاب ہوگا تو اس وقت سے اسلامی سال شمار کیا جائے گا۔ لیکن اگر درمیان سال سارا مال ہلاک نہ ہو، بلکہ اس می...

6238
6239

کون سی عبادت افضل ہے اللہ کے خوف سے کی جانے والی یا اس کی محبت میں کی جانے والی؟

سوال: اللہ پاک سے ڈر کر عبادت کرنے کا زیادہ ثواب ہے یا پھر اس سے محبت اور اس کے احکام کی بجا آوری پر عبادت کا زیادہ ثواب ہے؟

6239
6240

تین انویسٹر اور ایک ورکنگ پارٹنر کی مضاربت کا حکم

جواب: لگانا باطل ہے کہ مضارب فقط اپنی کوتاہی سے ہونے والے نقصان کا ذمہ دار ہوتا ہے البتہ یہ ایسی شرط ہے جس سے مضاربت فاسد نہیں ہوتی ۔ لہٰذا اگر مضارب کی ک...

6240