سرچ کریں

Displaying 6301 to 6310 out of 6552 results

6301

بھتیجی کو زکوٰۃ دینا

جواب: پر ثواب نہ ملنا ہے، اگرچہ اس سے فرض ساقط ہو جائے گا۔ کیونکہ مقصود محتاج کی حاجت پوری کرنا ہے۔ اور قریبی رشتہ دار کو دینے میں صلہ رحمی اور صدقہ دونوں ہ...

6301
6302

نماز کی کتنی رکعات میں قیام فرض ہے؟

جواب: پر قدرت ہونے کے باوجودنفل نماز بیٹھ کر پڑھنا جائز ہے، اس مسئلے کو مطلق نفل کے ساتھ اس لیے بیان کیا تاکہ سنن مؤکدہ اور غیر مؤکدہ کو بھی شامل ہوجائےلہذا...

6302
6303

نماز میں غنہ یا قلقلہ نہ کرے تو کیا حکم ہے؟

جواب: پر غنہ نہ کیا اور باقی قراءت اور نماز درست طریقے سے ادا کر لی تو نماز ہو جائے گی۔ یہی حکم قلقلہ کرنے کا بھی ہے۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی ع...

6303
6304

قنوتِ نازلہ کیا ہے ؟

جواب: پر کوئی بڑا عام حادثہ واقع ہو تو فجر کی دوسری رکعت میں رکوع سے پہلے دعائے قنوت پڑھ سکتے ہیں، اس کو قنوت نازلہ کہتے ہیں، ہمارے (احناف کے)نزدیک صرف خا...

6304
6305

خانہ کعبہ کو اللہ کا گھر کیوں کہتے ہیں؟

جواب: پر رہتا ہے کہ اسلامی عقیدے کے مطابق اللہ تعالیٰ جسم و جسمانیات مکان و زمان وغیرہ جمیع حوادث (تمام اشیاء جو پہلے نہیں تھیں پھر پیدا ہوئیں) سے پاک ہے،...

6305
6306

کیا احادیث سے نبی کریم ﷺ کا حجامہ کروانا سے ثابت ہے؟

جواب: پر اپنی مرضی سے عمل نہیں کرنا چاہئے،بے شک اَحادیث میں تجویز فرمائے گئے علاج برحق ہیں، لیکن اِن کا حکم خصوصی طور اہلِ عرب کی کیفیات و اَمراض کو مدِنظر ...

6306
6307

قعدہ اولیٰ میں شریک ہوتے ہی امام صاحب کھڑے ہوگئے تو حکم

جواب: پر لازم ہے کہ وہ تشہدپوری پڑھے اورپھر کھڑا ہو اور امام کے ساتھ شریک ہوجائے، کیونکہ تشہد کا پڑھنا واجبات میں سے ہے اور جب کسی واجب کی ادائیگی کرنے سے ا...

6307
6308

بچے کا نام محمد خضر رکھنا

جواب: پر جزم کے ساتھ یعنی خِضْر۔ (2)’’خا‘‘ کے اوپر زبر اور ضاد کے اوپر جزم کے ساتھ یعنی خَضْر۔ (3) ’’خا‘‘ کے اوپر زبر اور ضاد کے نیچے زیر کے ساتھ یعنی خَضِر...

6308
6309

مرد نے جبے کے نیچے شلوار نہ پہنی ہو تو نماز کا حکم

جواب: پر اعضائے ستر چھپے ہوئے ہیں کہ ادھرادھرسے نظرنہیں آتے اور رکوع اور سجدے میں جاتے ہوئے بھی اعضائے ستر نہیں کھلتے تو ان کی نماز ہو جائے گی۔ فت...

6309
6310

کیا دیکھے بغیرکسی کو نظر بد لگ سکتی ہے؟

جواب: پر موقوف نہیں بلکہ ممکن ہے کہ نظر بد نہ ہو لیکن کسی اور وجہ سے ضرر پہنچے۔ عاملین کو ان چیزوں کی کامل پہچان نہیں ہوتی لہٰذا وہ بہت سی چیزوں اور اثرات ک...

6310