سرچ کریں

Displaying 6371 to 6380 out of 6601 results

6371

رمضان المبارک میں تین دن کا اعتکاف کر نا

جواب: پر اس کا کوئی وقت مقرر ہے ،یہاں تک کہ اگر مسجد میں داخل ہوا اور اعتکاف کی نیت کر لی تو اس کے مسجد سے نکلنے تک اعتکاف درست ہو گا ۔ اسی طرح تبیین میں ہے...

6371
6372

نماز میں غنہ یا قلقلہ نہ کرے تو کیا حکم ہے؟

جواب: پر غنہ نہ کیا اور باقی قراءت اور نماز درست طریقے سے ادا کر لی تو نماز ہو جائے گی۔ یہی حکم قلقلہ کرنے کا بھی ہے۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی ع...

6372
6373

بھتیجی کو زکوٰۃ دینا

جواب: پر ثواب نہ ملنا ہے، اگرچہ اس سے فرض ساقط ہو جائے گا۔ کیونکہ مقصود محتاج کی حاجت پوری کرنا ہے۔ اور قریبی رشتہ دار کو دینے میں صلہ رحمی اور صدقہ دونوں ہ...

6373
6374

نماز کی کتنی رکعات میں قیام فرض ہے؟

جواب: پر قدرت ہونے کے باوجودنفل نماز بیٹھ کر پڑھنا جائز ہے، اس مسئلے کو مطلق نفل کے ساتھ اس لیے بیان کیا تاکہ سنن مؤکدہ اور غیر مؤکدہ کو بھی شامل ہوجائےلہذا...

6374
6375

قعدہ اولیٰ میں شریک ہوتے ہی امام صاحب کھڑے ہوگئے تو حکم

جواب: پر لازم ہے کہ وہ تشہدپوری پڑھے اورپھر کھڑا ہو اور امام کے ساتھ شریک ہوجائے، کیونکہ تشہد کا پڑھنا واجبات میں سے ہے اور جب کسی واجب کی ادائیگی کرنے سے ا...

6375
6376

قنوتِ نازلہ کیا ہے ؟

جواب: پر کوئی بڑا عام حادثہ واقع ہو تو فجر کی دوسری رکعت میں رکوع سے پہلے دعائے قنوت پڑھ سکتے ہیں، اس کو قنوت نازلہ کہتے ہیں، ہمارے (احناف کے)نزدیک صرف خا...

6376
6377

خانہ کعبہ کو اللہ کا گھر کیوں کہتے ہیں؟

جواب: پر رہتا ہے کہ اسلامی عقیدے کے مطابق اللہ تعالیٰ جسم و جسمانیات مکان و زمان وغیرہ جمیع حوادث (تمام اشیاء جو پہلے نہیں تھیں پھر پیدا ہوئیں) سے پاک ہے،...

6377
6378

کیا احادیث سے نبی کریم ﷺ کا حجامہ کروانا سے ثابت ہے؟

جواب: پر اپنی مرضی سے عمل نہیں کرنا چاہئے،بے شک اَحادیث میں تجویز فرمائے گئے علاج برحق ہیں، لیکن اِن کا حکم خصوصی طور اہلِ عرب کی کیفیات و اَمراض کو مدِنظر ...

6378
6379

کیا دیکھے بغیرکسی کو نظر بد لگ سکتی ہے؟

جواب: پر موقوف نہیں بلکہ ممکن ہے کہ نظر بد نہ ہو لیکن کسی اور وجہ سے ضرر پہنچے۔ عاملین کو ان چیزوں کی کامل پہچان نہیں ہوتی لہٰذا وہ بہت سی چیزوں اور اثرات ک...

6379
6380

بچے کا نام محمد خضر رکھنا

جواب: پر جزم کے ساتھ یعنی خِضْر۔ (2)’’خا‘‘ کے اوپر زبر اور ضاد کے اوپر جزم کے ساتھ یعنی خَضْر۔ (3) ’’خا‘‘ کے اوپر زبر اور ضاد کے نیچے زیر کے ساتھ یعنی خَضِر...

6380