خاص کپڑوں میں نماز نہ پڑھنے کی قسم کھائی، پھر ان کپڑوں میں پڑھ لی، تو کیا حکم ہے
جواب: اللہ علیہ بہار شریعت قسم کے باب میں فرماتے ہیں: قسم کھانا جائز ہے مگر جہاں تک ہو کمی بہتر ہے اور بات بات پر قسم کھانی نہ چاہیے اور بعض لوگوں نے قسم کو...
جواب: امیرَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ نے امام سیوطی شافعی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ کے حوالے سے نقل کیا: ” هذا أمثل حديث ورد في هذا الباب وإسناده حس...
وزٹ کے لیے سعودیہ جانے والے عمرہ کریں تواحرام کہاں سے باندھیں؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”میقات اُس جگہ کو کہتے ہیں کہ مکہ معظمہ کے جانے والے کو بغیر احرام وہاں سے آگے جانا، جائز نہیں، اگرچہ تجارت وغیرہ کسی اور غرض سے...
مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی باقی رکعتوں میں قراءت کر لے تو کیا حکم؟
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں:’’فلو قرأ خلف إمامه كره تحريما ولا تفسد في الأصح و لا يلزمه سجود سهو لو قرأ سهوا، لأنه لا سهو على المقتدي، و هل يلزم المتعمد الاعا...
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”روزہ میں غل مچانا اور اظہارِ بے صبری کرنا مکروہ ہے۔“(فتاوی رضویہ،جلد6،صفحہ595، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَ...
کیا مشرک کی طرح کافر کی مغفرت بھی نہیں ہوگی؟
سوال: مشرکین کے متعلق قرآن کی آیت ہے کہ اللہ پاک شرک کو معاف نہیں فرمائے گا، تو کیا ایسا حکم کسی آیت میں کافر کے لئے بھی ہے کہ ان کی بخشش نہیں ہوگی جیسے بعض لوگ کافر ہوتے ہیں، لیکن وہ مشرک سے نہیں ہوتے؟
عورت کو اپنے محارم اور شوہر کے سامنے کس طرح کا لباس پہننا چاہئے؟
جواب: اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایاکہ یہ جنت کی خوشبو تک نہ سونگھیں گی۔ کسی صحیح ضرورت کے بغیر عورت کو اپنی آواز غیر مردوں تک پہنچانا منع ہے ، کیونکہ...
وتر کی رکعات کی تعداد میں شک ہو، تو دعائے قنوت کب پڑھیں؟
جواب: اللہ کہنےکی مقدارخاموش رہا توسجدۂ سہوواجب ہوگا۔ (2)اور اگرکسی طرف ظنِ غالب نہیں جمتا تو کم قرار دے مثلاً دو اور تین میں شک ہو تو دوسری رکعت قرار دے،ل...
نسب بدلنے والے پر جنت حرام ہے، اس میں حرام سے کیا مراد ہے ؟
جواب: اللہ اس حدیث پاک کے تحت فرماتے ہیں: ”وہ اولًا یا ابرار کے ساتھ جنت میں نہ جاسکے گایا جو شخص یہ کام حلال جان کر کرے، وہ جنت سے بالکل محروم ہے۔‘‘ (مر...
فنائے مسجد میں مسجد کا اسٹور روم بنا سکتے ہیں ؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”فنائے مسجد: جو جگہ مسجد سے باہر اس سے ملحق ضروریات مسجد کیلئے ہے۔‘‘ (فتاوی امجدیہ جلد1، صفحہ399، مطبوعہ مکتبہ رضویہ کراچی ) فت...
