سرچ کریں

Displaying 6521 to 6530 out of 6573 results

6521

حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا

جواب: پر مشتمل ہیں، انہیں بغیر تلاوت کی نیت کے ، صرف دعا اور ثناء کی نیت سے پڑھنے کی اجازت ہے۔ نیز بہتر ہے کہ انہیں وضو یا کلی کر کے پڑھا جائے۔ امامِ اہلِ ...

6521
6522

پلیٹ میں بچ جانے والے کھانے کو پھینکنا

جواب: پرندوں وغیرہ کو ڈال دیا جائے ۔ قرآن مجید میں ہے : ﴿وَ لَا تُبَذِّرْ تَبْذِیْرًا(۲۶) اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ﴾ تر...

6522
6523

دوسرے عمرہ سے پہلے حلق یا تقصیر کرنا ضروری ہے؟

جواب: پر بال اتنے نہیں رہے کہ تقصیر ہو سکے توتقصیرکے بجائے حلق کروائے گااوراگر بالکل نہیں رہے کہ حلق ہوسکے تو پھر بھی سرپر استرا پھیرنا واجب ہے۔ وَال...

6523
6524

صلوۃ التسبیح میں پڑھی جانی والی تسبیح

جواب: پر قعدہ کر کے مکمل التحیات، درود پاک اوردعا پڑھ کر تیسری کے لیے کھڑے ہونا ہے اور تیسری رکعت میں پہلی رکعت کی طرح پڑھ کر قراءت کرنی ہے۔...

6524
6525

تین افراد نے رقم ملا کر کام شروع کیا، اب ختم کرنا چاہتے ہیں، تو سرمایہ کس طرح تقسیم ہوگا

جواب: پر ہوا تھا اور اب نقصان ہوگیا ہے، تو جس کا جتنا سرمایہ تھا، اتنے فیصد ہی وہ نقصان برداشت کرے گا، یہ رقم برابر تقسیم نہیں ہوگی بلکہ ہر ایک کو اس کے سرم...

6525
6526

نماز حاجت پڑھ کر کی جانے والی دعا

جواب: پر درود پاک پڑھے پھر یہ (اوپر ذکردہ دعا) پڑھے۔ (سنن ترمذی، جلد 1، صفحہ 489، رقم الحدیث: 479، مطبوعہ دار الغرب الاسلامی، بیروت)...

6526
6527

آئینے میں اپنا چہرہ دیکھتے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: پر رکھا اور میرے چہرے کی صورت کو عزت عطافرمائی کہ اسے خوبصورت بنایا اور مجھے مسلمان بنایا۔ (المعجم الاوسط، جلد 1، صفحہ 240، رقم الحدیث: 787، مطبوعہ دا...

6527
6528

نفاس کی حالت میں گھر سے باہر جانا

جواب: پردہ اور شرعی سفر ہونے کی صورت میں محرم کے ساتھ گھر سے باہر جاسکتی ہے، انہی شرائط کے ساتھ نفاس کی حالت میں بھی عورت گھر سے باہر جا سکتی ہے۔ نوٹ: اکث...

6528
6529

حیض کے ساتھ عدت گزاری جائے توکب ختم ہوگی؟

جواب: پر ہی ختم ہوگی نہ کہ تیسراحیض شروع ہونےپر۔ اللہ تبارک و تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:(وَ الْمُطَلَّقٰتُ یَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْٓءٍ) تر...

6529
6530

مسافر و مریض کا رمضان کے علاوہ روزہ رکھنا

جواب: پر اکثر ہے ،بحر اور یہی صحیح ہے سراج۔کہا گیا ہے کہ یہی ظاہر الروایہ ہے اسی وجہ سے مصنف نے در کی اتباع میں اسی کو اختیار کیا ۔ رد المحتار میں ہے "...

6530