نماز میں قراءت کے دوران یا سجدہ میں سر ہِل جائے تو نماز کا حکم؟
جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں نماز کے مکروہات تنزیہی کی صورتوں کا بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”ہر وہ عملِ قلیل کہ مصلی کے لئے مفید ہو جائز ہےاور جو مف...
سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”آیتِ سجدہ بیرونِ نمازپڑھی ہو تو فوراً سجدہ کرلینا واجب نہیں ہاں بہتر ہے کہ فوراً کرلے اور وضو ہو تو تاخیر مکروہِ تنزیہی۔ اُس وق...
نماز کے دوران سجدہ کرتے ہوئے شرٹ اوپر اٹھ جائے، تو نماز کا حکم
جواب: اللہ کہہ لیتاتوبھی مذہب مختار پر جاتی رہی۔۔۔ اگر ایک عضو کی چہارم سے کم ظاہر ہے تو نما ز صحیح ہو جائے گی اگر چہ نیت سے سلا م تک انکشاف رہے۔“(فتاویٰ رض...
مصفرہ نام کا مطلب اور مصفرہ نام رکھنا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”بچہ کا اچھا نام رکھا جائے۔ ہندوستان میں بہت لوگوں کے ایسے نام ہیں ، جن کے کچھ معنی نہیں یا اون کے برے معنی ہیں ، ایسے ناموں سے...
خنساء نام کا مطلب اور خنساء نام رکھنا کیسا
جواب: اللہ عنہا کے حوالے سے تحریر فرمایا ہے :” حضرت خنساء رضی اﷲ تعالیٰ عنہا: یہ زمانہ جاہلیت میں بہت بڑی مرثیہ گو شاعرہ تھیں یہاں تک کہ ''عکاظ'' کے میل...
حق مہر کتنا رکھنا چاہئے تاکہ رشتۂ ازدواج اچھے انداز سے چل سکے؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”حیثیت سے زائد مہر نا مناسب ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد12، صفحہ177، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) بہارِ شریعت میں ہے: ” مہر کم سے کم دس ۱...
دلہا دلہن والوں کا مل کر بارات و نکاح والے دن دعوت کرنے سے ولیمہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: اللہ تعالی عنہ سے فرمایا: ”اولم ولو بشاۃ‘‘ ولیمہ کر اگرچہ ایک ہی دنبہ یا اگرچہ ایک دنبہ۔ دونوں معنی محتمل ہیں اور اول اظہر، تارکانِ سنت ہیں، مگر یہ سن...
موبائل اور اس کی اسیسریز کی خرید و فروخت کا حکم
جواب: اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے:”وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۚ“ترجمۂ کنز الایمان:اور کوئی بوجھ اُٹھانے والی جان دوسرے کا بوجھ نہ اُٹھائے گی۔(القرا...
کرائے دار مکان چھوڑ کر جاتے ہوئے اپنا سامان چھوڑ جاتے ہوں، تو حکم؟
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ” ملتقط پر تشہیر لازم ہے یعنی بازاروں اور شارع عام اور مساجد ميں اتنے زمانہ تک اعلان کرے کہ ظن غالب ہو جائے کہ مالک اب تلاش نہ ک...
پیشاب کرتے ہوئے جنوب کی طرف منہ کرنے کا حکم
جواب: اللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے ہیں :”شمال جنوب کی کوئی تخصیص نہیں قبلہ کو نہ منہ ہو نہ پیٹھ پھر جس طرف بھی بیٹھے جائز ہے۔“(فتاویٰ رضویہ،جلد4،صفحہ608،رض...
