سرچ کریں

Displaying 6621 to 6630 out of 6666 results

6621

آئینے میں اپنا چہرہ دیکھتے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: پر رکھا اور میرے چہرے کی صورت کو عزت عطافرمائی کہ اسے خوبصورت بنایا اور مجھے مسلمان بنایا۔ (المعجم الاوسط، جلد 1، صفحہ 240، رقم الحدیث: 787، مطبوعہ دا...

6621
6622

مسافر و مریض کا رمضان کے علاوہ روزہ رکھنا

جواب: پر اکثر ہے ،بحر اور یہی صحیح ہے سراج۔کہا گیا ہے کہ یہی ظاہر الروایہ ہے اسی وجہ سے مصنف نے در کی اتباع میں اسی کو اختیار کیا ۔ رد المحتار میں ہے "...

6622
6623

حیض کے ساتھ عدت گزاری جائے توکب ختم ہوگی؟

جواب: پر ہی ختم ہوگی نہ کہ تیسراحیض شروع ہونےپر۔ اللہ تبارک و تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:(وَ الْمُطَلَّقٰتُ یَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْٓءٍ) تر...

6623
6624

مسواک قابلِ استعمال نہ رہے، تو کیا اسے پھینک سکتے ہیں؟

سوال: مسواک استعمال شدہ اگر قابل استعمال نہ رہے تو کیا اسے پھینک سکتے ہیں کیا اسے پانی میں پھینکنا چاہیے یا کہیں بھی پھینک سکتے ہیں؟ اگر خشکی پر پھینک دیں تو ہونٹ خراب ہو جائیں گے کیا درست ہے؟

6624
6625

بچی کا نام صفیہ رکھنا

جواب: پر نام رکھنا بہتر ہے، امید ہے کہ اون کی برکت بچہ کے شاملِ حال ہو۔“ (بہار شریعت، جلد3، حصہ 15، صفحہ 356، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ...

6625
6626

کیا محمد کریم مرزا نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: پر کفر ہے، ان اسماء کا نہیں جو اس کے ساتھ مخصوص نہیں جیسے عزیز ،رحیم ، کریم، عظیم، علیم، حی وغیرہ۔ بعض وہ ہیں جن کا اطلاق مختلف فیہ ہے، جیسے قدیر،مقتد...

6626
6627

شقف نام کا مطلب اور شقف نام رکھنا کیسا؟

جواب: پررکھاجائے کہ حدیث پاک میں اچھے نام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور اگر بچہ ہو تو بچے کا اصل نام ’’محمد‘‘رکھ لیا جائےکہ حدیث پاک میں نام محمدرک...

6627
6628

عشان نام کا مطلب اورعشان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر بچے کا نام رکھا جائے۔ القاموس الوحیدمیں ہے: العُشان:” گری ہوئی ردی کھجوریں، کھجور کی شاخ کی جڑ۔“ (القاموس الوحید، ص1085، مطبوعہ لاہور) وَاللہُ...

6628
6629

ایک سے زیادہ کنیت اور اُمِ سبطین کنیت رکھنا کیسا؟

جواب: پر غالب تھیں جیسے ابوطالب و ابولہب وغیرہ ، کوئی ایک کنیت رکھتا ، تو کوئی ایک سے زائد اور بعض لوگ اپنے نام و کنیت دونوں کے ساتھ مشہور ہوتے ، کنیت ، نام...

6629
6630

محمد عارض نام رکھنا کیسا؟

جواب: پر دلالت کرتا ہے کہ یہ اس قسم (یعنی مخضرمین میں ) سے ہیں۔(الاصابۃ فی تمییز الصحابۃ، جلد3، صفحہ 84، مطبوعہ:بیروت) ناموں کے حوالے سے مزید تفصیل کے ل...

6630