
نیند میں کھانے پینے سے روزہ کیوں ٹوٹتا ہے؟
جواب: غیرہ لانہ غیر معلول بعلۃ حتی یصح التعدیۃ باشتراک العلۃ بل ھو معدول بہ عن القیاس ثابت بالنص والاجماع والضرورۃ“استحسان بالقیاس الخفی کا متعدی ہونا درست ...
جواب: غیر مؤکدہ) ہے اور اس کی ادائیگی پورا سال ہوتی ہے جبکہ نمازِ تراویح کی بیس رکعات ہرعاقل وبالغ مسلمان مردوعورت کے لیےسنتِ مؤکدہ ہیں اور اس کی ادائیگی ...
جواب: غیر معدۃ للثمنیۃ خلقۃ“یعنی یہ( ہیرے، جواہرات) خلقتاً ثمنیت کے لیے تیار نہیں کیے گئے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی الدر المختار، جلد 3،صفحہ 177، مطبوعہ بیروت) ...
ایک ملک میں صدقہ فطر دے کر دوسرے ملک عید کی اور دونوں کے صدقہ فطر کی قیمت میں فرق ہو، تو حکم
جواب: غیرہ میں ہے: واللفظ للاول:” (فإن قدموها على يوم الفطر جاز،لأنه أدى بعد تقرر السبب،)وهو رأس يمونه ويلي غلته( فأشبه التعجيل في الزكاة)بعد تقرر سببها وهو...
زکوٰۃ دے کر بیچی ہوئی چیز کی قیمت میں واپس لینا
جواب: غیر نامی نہ ہو۔ مالِ نامی مثلاً سوناچاندی مالِ تجارت،کرنسی،پرائز بانڈ اور مالِ غیر نامی مثلاً ضرورت سے زائد فرنیچر،گھریلو ڈیکوریشن کا سامان، خالی زمین...
کسی کواس کی بیوی کے علاج کے لئے زکوٰۃ کی مد میں رقم دینا
جواب: غیر سید، غیر ہاشمی ہے تو اسے بھی زکوٰۃ دی جاسکتی ہے، زکوٰۃ ادا ہوجائے گی۔ بیوی اگر شرعی فقیر ہوتو، شوہر کی ملکیت میں سونا موجود ہونا اس کی بیوی کو زکو...
معدے کے السر کی وجہ سے روزہ چھوڑنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ آج سے کچھ دن پہلے میرے معدے میں تکلیف اٹھی اور کھانا وغیرہ بالکل ہضم نہیں ہورہا تھا، اس کے بعد میں نے علاج کروایا تو یہ تکلیف ختم ہوگئی، لیکن اب معدہ بھاری بھاری رہتا ہے، ڈاکٹر نےمعدے کا السر مجھے بتایا ہے، اس کا بھی علاج ابھی چل رہا ہے، تو کیا میں اس کی وجہ سے رمضان کے روزے چھوڑ سکتا ہوں؟ میرے گھر میں میری ایک بہن کو یہی تکلیف ہے، انہوں نے مجھے بتایا ہے کہ اس بیماری میں کھاتے پیتے رہنا ضروری ہوتا ہے ورنہ خالی پیٹ رہنے سے تکلیف بہت بڑھ جاتی ہے۔
سوال: بعض اوقات غیر مسلم لوگ ہمیں کہتے ہیں کہ اپنی دعاؤں میں یاد رکھنا۔ تو ان کو کیا جواب دیا جائے؟ ان کے لئے کیسی دعا کرنی چاہئے؟
جس کا پتہ ہو کہ قرض کے ساتھ کچھ زیادہ واپس کرتا ہے، اس کو قرض دینا کیسا؟
جواب: غیر شرط اشترط علیہ و ھو قول أبی حنیفۃ رحمہ اللہ‘‘ ترجمہ: امام محمد نے فرمایا: حضرت ابن عمر کا قول ہم اخذ کرتے ہیں (یعنی زیادتی کو جائز قرار دیتے ہیں) ...