
نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت
جواب: وقت مقروض اگر قرض سے زیادہ لوٹائے اور یہ زیادہ دینا عقد میں صراحۃ یا دلالۃ کسی طرح شرط نہ ہو، بلکہ مقروض بغیرکسی شرط کے صرف اپنی خوشی سے زیادہ دے، تو ...
ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟
جواب: وقت کے تعین کے ساتھ اجارہ کیا گیا ہو، تو بکے ہوئے وقت میں یہ دوکاندار وں کا کام کرنے والا ہوگا اور بلااجازتِ زائرین یہ بھی جائز نہیں، زائرین ک...
فقیر نے قربانی کے لئے جانور خریدا اور وہ عیب زدہ ہوگیا
جواب: وقت اس میں کوئی ایسا عیب نہیں تھاجو قربانی سے مانع ہوتا ہے، پھر خریداری کے بعد اس میں وہ عیب آجاتا ہے جو قربانی سے مانع ہوتا ہے تو وہ اسی کی قربانی کر...
سوتے وقت تین مرتبہ پڑھی جانے والی دعا
سوال: سوتے وقت تین مرتبہ پڑھی جانے والی دعا
شوہر کی 15 دن سے زیادہ رہنے کی نیت ہو اور بیوی کی کم، تو بیوی قصرکرے گی یا نہیں ؟
جواب: وقت تابع نہیں‘‘ملتقطاً۔(بھار شریعت،جلد1،حصہ4،صفحہ746،745،مکتبۃ المدینہ،کراچی) جب شوہر عورت کو مسافر ہونے یا مقیم ہونے کا اختیار دیدے، یا عورت ک...
کمیٹی ایڈمن کمیٹی کی رقم اپنے استعمال میں لاسکتا ہے؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلےکےبارے میں کہ جس شخص کے پاس کمیٹی کی رقم جمع ہو،کیاوہ کمیٹی کی رقم کو اپنے ذاتی استعمال میں لاسکتاہے؟جبکہ کمیٹی نکلنے کے وقت تمام استعمال کی ہوئی رقم کمیٹی کی رقم میں شامل کردے گا۔اس بارے میں تفصیلاً رہنمائی فرما دیں۔
جنون کی حالت میں جو نمازیں رہ گئیں، ان کے فدیہ کا حکم
جواب: وقت گھیر لے اور اس دوران اس کو افاقہ نہ ہو، تو اس شخص پر اس دوران قضا شدہ نمازوں کی قضا لازم نہیں ہوتی اور جب تک یہ جنون رہے، اس وقت تک کی نمازیں اس س...
IVF کے ذریعے اولاد حاصل کرنا کیسا؟
جواب: وقت جب انزال کا وقت آئے تو شوہر اپنا عضو باہر کرلے اور اسپرم محفوظ کرلے۔ اجنبی مرد کے اسپرم کو اجنبی عورت کے رحم میں منتقل کرنا، شرعاً ناجائ...
منیٰ پہنچ کر حج کے احرام کی نیت کرنا
سوال: کیا حج کیلئے جانے والے لوگوں کو منیٰ کیلئے نکلتے وقت احرام کی نیت کرنا ضروری ہے یا اگر وہ منیٰ پہنچ کر منیٰ میں ہی حج کے احرام کی نیت کرلیں تو یہ بھی درست ہے ؟
گولی سے مرنے والے جانور کا حکم
جواب: وقت اس میں حیات تھی مثلا پھڑک رہا تھا یا ذبح کرتے وقت تڑپا اگر چہ خون نہ نکلا یا خون ایسا دیا جیسا مذبوح سے نکلا کرتاہے، اگر چہ جنبش نہ کی یا کسی اور ...