سرچ کریں

Displaying 791 to 800 out of 814 results

791

حیض کی حالت میں قرآنی آیات دم کرنا اور دم کیا ہوا پانی پینا

جواب: کون کہے گا اَفَحَسِبْتُمْ اَنَّمَا خَلَقْنٰكُمْ عَبَثًاتاآخرِ سورت مصروع و مجنون کے کان میں جنب پڑھ سکتا ہے، ہاں جس آیت یا سورت میں خالص معنی دعا و ثن...

791
792

دو عیدوں کے درمیان نکاح کرنا

جواب: کون سی بیوی آپ کے ہاں مجھ سے زیادہ خوش نصیب تھی؟ (عروہ) نے کہا: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا پسند کرتی تھیں کہ اپنی (رشتہ دار اور زیر کفالت) عورتوں کی رخص...

792
793

عین مسجد کو وضو خانے میں شامل کرنے کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہم نے ایک مسجد بنائی ہے جس کی ایک طرف وضوخانہ بنوایا ہے ،اب وضوخانے میں توسیع کی حاجت ہے ،وضوخانے کے ساتھ تھوڑی سی جگہ ہے جہاں پر نماز تو نہیں پڑھتے لیکن اسے بھی عین مسجد ہی قرار دیا ہوا ہے ، کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ وضوخانے کے ساتھ والی جگہ کو وضوخانے میں شامل کر لیں کہ وہاں کون سی نماز پڑھتے ہیں ۔اگر اس جگہ کو وضوخانےمیں شامل کرتے ہیں تو کیا حکم ہے؟

793
795

حالتِ احرام میں بغیر خوشبو والے صابن یا لیکوئیڈ سے ہاتھ دھونا

جواب: کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ واٰلہ وسلم نے فرمایا: میلا پراگندہ بال، بُو والا حاجی۔ (جامع ترمذي، أبواب تفسير القرآن، جلد 5، صفحہ 225، حدیث 2998، مطبوعہ...

795
796

اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا

جواب: کون مجھے اس چیز کی ضمانت دیتا ہےکہ وہ مسجد عشار میں میرے لئے دو یا چار رکعت پڑھے اور کہے یہ ابوہریرہ کے لئے ہیں۔(سنن ابی داؤد، کتاب الملاحم، باب فی ذک...

796
797

بیوی کا شوہر کا مال اپنے اوپر حرام قرار دینا

جواب: کون حرام کرسکے مگر اوس کے برتنے سے کفارہ لازم آئیگا یعنی یہ بھی قسم ہے۔ (بہار شریعت، ج 2، حصہ 9، ص 302، مکتبۃ المدینہ) جوہرہ نیرہ میں ہے ”كفارة اليمي...

797
798

تہبند لٹکانے سے متعلق وعید

جواب: کون ہیں؟ فرمایا: تہبند لٹکانے والا، احسان جتانے والا اور جھوٹی قسم سے مال بیچنے والا۔ (صحیح مسلم، رقم الحدیث 106، ج 1، ص 102، دار إحياء التراث العربي...

798
799

دم میں کونسا جانور ذبح کریں اور کہاں؟

سوال: دم میں کون سا جانور ذبح کیا جا تا ہے اور اسے کہاں ذبح کرنا ہے؟

799
800

مدرسہ کے بچّوں کا وقف کے قرآنِ پاک پر لکھنا

جواب: کون سا قرآنِ پاک کس بچے کے حوالے کیا گیا ہے اور یوں بچوں کے استعمال شدہ کے درمیان فرق رہے اور وہ ایک دوسرے کا بھی استعمال نہ کریں اور وقف کی حفاظت بھی...

800