سرچ کریں

Displaying 801 to 810 out of 1205 results

801

ذروہ بتول نام کا مطلب اور ذروہ بتول نام رکھنا کیسا

جواب: حیض نہیں آیا۔ (مدارج)۔ آپ کے جسم سے جنت کی خوشبو آتی تھی جسے حضور سونگھا کرتے تھے(مبسوط سرخسی)، اس لیے آپ کا لقب زہرا ہوا رضی اللہ عنہا۔“(مراۃ المن...

801
802

لڑکی کا نام گلِ زہرا رکھنا

جواب: حیض نہیں آیا۔ آپ کے جسم سے جنت کی خوشبو آتی تھی جسے حضور سونگھا کرتے تھے، اس لیے آپ کا لقب زہرا ہوا رضی اللہ عنہا۔ (مرآۃ المناجیح، جلد 8، صفحہ 452۔...

802
803

عورت کے لیے آیۃ الکرسی والا بریسلیٹ پہننے کا حکم

جواب: حیض و نفاس کی حالت میں) پہننا جائز نہیں۔ نیزپاکی کی حالت میں بھی ایسابریسلیٹ پہن کربیت الخلا جانا مکروہ و ممنوع ہے، لہٰذا جب بھی بیت الخلا جانا ہو، ت...

803
804

حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم

جواب: حیض و نفاس اور استحاضہ کا خون، اور زخم سے بہنے والا خون، پیپ، اور منہ بھر قے۔ (بدائع الصنائع، جلد 1، صفحہ 60، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) بہارِ شریعت م...

804
805

کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟

سوال: کیا عورت حیض کی حالت میں میلاد کا بیان کر سکتی ہے اور دعا و سلام وغیرہ بھی پڑھ سکتی ہے؟

805
806

دو بچوں میں سے ایک بچہ نکال لیا، اب جو خون آئے وہ نفاس ہوگا یا نہیں؟

جواب: حیض کا شمار ہوگا، ورنہ پھر استحاضہ کا شمار ہوگا۔(تنویرالابصار مع الدر المختار، جلد01،صفحہ551-549،مطبوعہ کوئٹہ، ملتقطاً( بہارِ شریعت میں ہے:”جس عور...

806
807

دوسرے عمرے سے پہلے غسل کرنے کا حکم

جواب: حیض ونفاس والی اور بچے بھی نہائیں اور باطہارت احرام باندھیں۔" (بہار شریعت، ج 1، حصہ6، ص 1071، مکتبۃ المدینہ) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُ...

807
808

گھر کے دو کمروں میں ایک ہی آیتِ سجدہ پڑھنے پر کتنے سجدے ہونگے؟

جواب: حیض و نفاس والی عورت نے پڑھی تو ان پر سجدہ واجب نہیں ہوگا، یونہی زاہدی میں ہے اور ان سے کسی مسلمان عاقل بالغ نے سنی تو سماعت کی وجہ سے اس پر سجدہ تلا...

808
809

دُھلا ہوا ہاتھ بالٹی میں ڈال کر وضو کے لئے پانی نکالنا

جواب: حیض سےپاک ہوجانے والی حائضہ نے پانی میں چلو بھرنے کے لیے ہاتھ ڈالا تو حاجت کی وجہ سے پانی مستعمل نہیں ہوگا ۔(فتح القدیر،جلد1،صفحہ87،دار الفکر،بیروت) ...

809
810

غسل کرنے کے کتنی دیر بعد احرام پہنا جائے؟

جواب: حیض ونفاس والی اور بچے بھی نہائیں اور باطہارت احرام باندھیں یہاں تک کہ اگر غسل کیا پھر بے وضو ہوگیا اور احرام باندھ کر وضو کیا تو فضیلت کا ثواب نہیں۔“...

810