میت کا ترکہ مسجد میں یا ضرورت مندوں کو دینا

جواب: کھانا پکوائیں ، توحرج نہیں بلکہ خوب ہے ، بشرطیکہ یہ کوئی عاقل بالغ اپنے مالِ خاص سے کرے یا ترکہ سے کریں ، تو سب وارث موجود و بالغ و راضی ہوں ۔“ (فتاوی...

جس جانور کے ساتھ بدفعلی کی گئی ہو،اس کا دودھ پینا

جواب: کھانا جائزہے، امام صاحب کے نزدیک اور صاحبین نے فرمایا اس کو جلابھی دیا جائے۔(در مختار مع رد المحتار، باب الوطیٔ الذی یوجب و الذی لایوجبہ، ج 4، ص 26، د...

بہن سے بات نہ کرنے کی قسم توڑنے کا حکم

جواب: کھانا کھلانا لازم ہوتا ہے اور اسے اس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہے تو کھانے کے بدلے میں ہر مسکین کو الگ الگ ایک ایک صدقۂ فطر کی مقدار یعنی آدھا صا...

چلتے پھرتے ایصال ثواب کرنا؟

سوال: 01)کیا ایصال ثواب کے لیے گھر میں باقاعدہ بیٹھ کرفاتحہ پڑھنی ہوگی یا چلتے پھرتے وظائف کر کے ایصال ثواب کر سکتے ہیں؟ 02)کیا چھوٹے بچے کے انتقال کے بعد ماں باپ کو عصر تا مغرب کچھ کھانا پینا نہیں چاہیے؟

سڑکوں وغیرہ پرنفعِ عام کے لیے لگے ہوئے درختوں کے پھل کا حکم؟

جواب: کھانا یا لینا جائز ہے یا نہیں؟“ کے جواب میں امامِ اہلِسنت سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”اگر وہ پیڑ مسجد پر...

بڑے جانور میں مرحوم کی وصیت والی قربانی کا حصہ ڈال دیا تو گوشت کا حکم؟

جواب: کھانا، جائز نہیں ہے، کیونکہ یہ قربانی میت کی طرف سے واقع ہوئی ہے۔ ( فتاوی قاضی خان، کتاب الاضحیہ ، جلد 3، صفحہ 239، مطبوعہ کراچی) مرحوم کی طرف سے بڑے...

کوا دودھ میں چونچ ڈال دے ،تو اس کا حکم

جواب: کھانا پینا بھی مالدار کو مکروہ ہے۔ غریب محتاج کو بلا کراہت جائز۔“ (بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 342 - 343، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ...

حرام کھانے والاعبادت کرے یا نہ کرے؟

جواب: کھانا ترک کردے تاکہ دوسری سزا سے بھی بچے اورنمازوں پر ثواب بھی حاصل ہو،یہ مطلب نہیں کہ اب بندے پر وہ نمازیں فرض ہی نہ رہیں، بلکہ اب بھی اس پر نمازیں ف...

واش روم میں خوشبودار اسپرے کرنے کا حکم

جواب: کھانا کھائے پر میوے شیرینیاں، پائچے گٹوں سے نیچے۔۔۔ (یہ) باختلاف مراتب مباح ومکروہ تنزیہی وتحریمی سے حرام تک۔"(فتاوی رضویہ، جلد 1، حصہ 2، صفحہ 845، رض...

حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم

جواب: کھانا مکروہ تحریمی ناجائز و گناہ ہے، کیونکہ اوجھڑی کی طرح آنتیں بھی جانور کی نجاست و گندگی جمع ہونے کی جگہ ہے، لہذا جس طرح حدیث پاک میں مثانے کو مکروہ...