
مال تجارت کی قیمت کم ہو گئی تو زکوۃ کس قیمت سے ادا کی جائے ؟
سوال: زید نے ایک نجی سوسائٹی کے قریب تقریباً 1 کروڑ روپے کا پلاٹ بیچنے کی غرض سے لیا تھا اور اب بھی وہ اپنی اسی نیت پر قائم ہے، لیکن اب سال کے اِختتام پر اس پلاٹ کی قیمت کم ہو کر تقریباً 50 لاکھ روپے رہ گئی ہے ، یہ ارشاد فرمائیں کہ اس پلاٹ کی زکوۃ کس حساب سے نکالی جائے گی؟
دکاندار کا راہِ خدا کے لئے الگ کی ہوئی رقم استعمال کرنا کیسا؟
جواب: نیت سے رقم الگ کرلینے سے وہ رقم آپ کی ملکیت سے خارج نہیں ہوتی بلکہ جب تک وہ رقم مسجد میں نہ دے دی جائے آپ کی ملکیت میں ہی رہتی ہے لہٰذا اگر وہ رقم آپ...
بیوی کا شوہر کا مال اپنے اوپر حرام قرار دینا
جواب: نیت سے نہیں بلکہ اپنے اوپرحرام کرنے کی نیت سے بولاتوتب یہ قسم ہے) لہذاجس صورت میں قسم واقع ہوگی، اس صورت میں اگر بیوی شوہر کے پیسے استعمال کرے گی تو ا...
اپنے مال سے اپنے نابالغ بچے کو حج کروانا
جواب: نیت کی ضرورت ہے، مثلاًاحرام یا طواف، بلکہ ان کی طرف سے کوئی اور کرے اور جس فعل میں نیت شرط نہیں، جیسے وقوفِ عرفہ وہ یہ خود کرسکتے ہیں۔“(بہار شریعت، ج ...
مخصوص دعا پڑھنے سے قضائے عمری معاف ہونا
جواب: نیت واعتقادرکھناباطل و مردود ہے، اور شرعی طور پر ان کو قضاکر کے پڑھنا فرض ہی رہے گا، کیونکہ نبی پاک صلی اﷲ تعالیٰ علیہ و سلم کا فرمان ہے: "جو نماز بھ...
غسل کرتے ہوئے ناک میں تین دفعہ سے زیادہ پانی ڈالنا کیسا ہے؟
جواب: نیت سے یا وضو مکمل ہونے کے بعد دوبارہ وضو کرنے کی نیت سے (زیادہ دھونا) ہو، تو اس میں کوئی کراہت نہیں۔ (در مختار مع رد المحتار، جلد 1، صفحہ 132، دار ال...
مزارات اولیاء پر چادرچڑھانے کا حکم
جواب: نیت سے چادرچڑھانا تاکہ لوگوں کے دلوں میں انکی تعظیم وادب پیدا ہو ،اور لوگ ان سے فیوض و برکات حاصل کریں تو یہ جائز و مستحسن اور شعار اللہ کی تعظیم میں ...
جواب: نیت نہ ہو ،صرف کرائے پر دکان دینے سے ہی غرض ہوکیونکہ دوکان کرائے پردینااپنی ذات میں کوئی گناہ کاکام نہیں، اب آگے کرائے پرلینے والااگراس میں کوئی گناہ ...
مسبوق اپنی رکعت پہلے پڑھ لے پھر جماعت میں شامل ہوتو کیا حکم ہے؟
جواب: نیت باندھ کر اپنی رہ جانے والی رکعت پہلے پڑھ لے بعد میں امام کے ساتھ شامل ہو تو اس کی نماز فاسد ہوجائے گی۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم ص...
مسجد کے صحن پر چھت ڈال کر مدرسہ بنانا
جواب: نیت تھی، اس کی تصدیق نہیں کی جائے گی، اسی طرح تاترخانیہ میں ہے۔ پس جب واقف کے بارے میں یہ حکم ہے توغیر واقف کو کیسے اجازت ہو گی؟ پس اس کو گرانا واجب ہ...