
مسجد کی بجلی سے امام اور دوسرے لوگوں کا موبائل چارج کرنا
جواب: گھر لے جائے ۔ (الفتاوی الھندیۃ، جلد 2، کتاب الوقف،صفحہ 462،دار الفکر، بیروت) وقار الفتاوی میں مفتی وقار الدین رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:"مسجد ...
جواب: گھر کسی کو کرائے پردے جس میں وہ عبادت خانہ، گرجا یا آتش کدہ بنائے گا تو اس کے لیے کرایہ حلال ہے۔ (فتاوی بزازیہ، جلد 1، صفحہ 486، مطبوعہ: دار الکتب الع...
بیت اللہ پر نظر پڑتے وقت پڑھی جانے والی دعا
جواب: گھر (بیت اللہ) کی شرافت، عظمت، بزرگی، نیکی (نیک نامی) اور ہیبت میں اضافہ فرما۔ المعجم الکبیر للطبرانی کی حدیث مبارک میں ہے: عن حذيفة بن اسيد ان النبي...
کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟
جواب: گھر میں آتے ہوئے ڈرے گا، اور یہ آپس کے میل جول کے باعث خوف نہیں رکھتے۔ عورت نرے اجنبی شخص سے دفعۃ میل نہیں کھا سکتی، اور ان سے لحاظ ٹوٹا ہوتاہے۔ لہذا ...
نئی دلہن کا پہلے محرم الحرام کے دس دن میکے میں گزارنا
جواب: گھر سے باہر جائے اور اس کا شوہر اس پر ناراض ہو تو آسمان کے تمام فرشتے اور جن وانس کے علاوہ جس پر بھی گزرے، وہ اس عورت پر لعنت کرتے ہیں، یہاں تک کہ وہ ...
عورت کے لیے اپنے محارم کے سامنے دوپٹہ لینے کا حکم
سوال: عورت اگر گھر میں اکیلی ہے یا اپنے محرم رشتہ داروں کے ساتھ ہے تو اس وقت اگر سر پر دوپٹہ یا چادر نہ لے تو اس میں کوئی گناہ تو نہیں؟
عورت کی کلائی کا کچھ حصہ کھلا ہو، تو نماز ہوجائے گی؟
جواب: گھر میں نماز پڑھے یا باہر، بلکہ کسی اندھیری کوٹھڑی میں چھپ کر نماز ادا کرے ، تب بھی نماز کی درست ادائیگی کے لیے سترِ عورت کا لحاظ رکھنا بہر صورت لازم ...
مسجد کے صحن پر چھت ڈال کر مدرسہ بنانا
جواب: گھر بنایا تو کوئی حرج نہیں کیونکہ یہ مصالح مسجد میں سے ہے، بہرحال اگر مسجدیت مکمل ہونے کے بعد تعمیر کا ارادہ کیا تو اسے منع کیا جائے گا اگرچہ وہ کہے ک...
جدہ رہنے والے کا بغیر احرام مکہ مکرمہ جانا
جواب: گھر سے احرام باندھیں اور یہ لوگ اگر حج یا عمرہ کا ارادہ نہ رکھتے ہوں تو بغیر احرام مکہ معظمہ جاسکتے ہیں‘‘۔ (بہار شریعت، جلد 1، حصہ 6، صفحہ 1068، مکتبۃ...
بیٹی کو ابھی جہیز نہیں دیا تو اس کی وجہ سے باپ غنی شمار ہوگا یا نہیں؟
سوال: ایک شخص ہے جس کے پاس سونا چاندی رقم وغیرہ کچھ نہیں ہے صرف گھر میں اپنی ضرورت کا سامان ہے، لیکن اس کے پاس اپنی بیٹی کے جہیز کے لیے خریدا ہوا سامان موجود ہے جو اس نے دینا ہے، ابھی تک بیٹی کی شادی نہیں ہوئی، کیا ایسا شخص زکاۃ لے سکتا ہے؟