احتلام کے چند قطروں کے نشان کپڑے پر دیکھے، توکیا غسل لازم ہوگا؟
جواب: احمد رضا خان رحمہ اللہ لکھتے ہیں:”والقلۃ ایضا لاتنفی المنی لان الکثرۃ لاتلزمہ الا تری ان الشرع اوجب الغسل بایلاج الحشفۃ فقط وان اخرجھا من فورہ ولم یر...
سودی قرض لینے والے کو قرض اتارنے کے لئے قرض دینے کا حکم
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”وہ زیادت کہ عوض سے خالی ہواور معاہدہ میں اس کا استحقاق قرار پایا ہو، سود ہے۔ مثلاً سو(100) روپے قرض دئیے اور ی...
نفاس کی حالت میں شوہر کا ناف سے گھٹنے تک کا حصہ دیکھنا
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”کلیہ یہ ہےکہ حالتِ حیض میں و نفاس میں زیرِناف سے زانو تک عورت کے بدن سے بلاکسی ایسے حائل کے جس کے سبب جسمِ عور...
سونا چاندی اور رقم مل کر نصاب کے برابر ہوں تو زکوٰۃ و قربانی کا حکم
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن قربانی کے نصاب کے بارے میں فرماتے ہیں:’’ قربانی واجب ہونے کے لیے صرف اتنا ضرور ہے کہ وہ ایام قربانی میں اپنی تمام اصلی ...
طلاق رجعی کے بعد رجوع کا طریقہ
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ایک سوال کے جواب میں فرماتے ہیں : ”صورتِ مسئولہ میں دو طلاقیں رجعی واقع ہوئیں،حکم ان کا یہ ہے کہ مابین عدّت کے رجعت کا اخت...
ولیمہ کے لئے ہمبستری ہونا ضروری ہے یا نہیں؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سالِ وفات: 1340ھ) لکھتے ہیں :" شبِ زَفاف کی صبح کو احباب کی دعوت کرناولیمہ ہے ،رخصت سے پہلے جو دعوت کی جائے ولیمہ...
حدیث "تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا " کی تفصیل
جواب: احمد رضا خان علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :” بالجملہ اسبال اگر براہ عجب وتکبر ہے حرام ورنہ مکروہ اور خلاف اولٰی، نہ حرام و مستحق وعید۔( فتاوی رضویہ ،ج 22 ،...
نکاح رجسٹرڈ نہیں کروایا، تو نکاح کا کیا حکم ہے؟
جواب: احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) سےسوال ہواکہ نکاح قبول کر لینے سے ہی جائز ہو جائے گا یا کوئی اور بات (بھی ضروری ...
چوری کے کنکشن سے پانی استعمال کرنا کیسا؟
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:’’ ازالہ منکر پر قدرت نہ ہوتو زبان سے منع کردے اور اس میں بھی فتنہ وفساد ہوتو دل س...
کیا سودی رقم ذاتی استعمال میں لا سکتے ہیں؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نےفرمایا:”یہی حکم سود وغیرہ عقودِ فاسدہ کاہے فرق صرف اتنا ہے کہ یہاں جس سے لیا بالخصوص انہیں واپس کرنا فرض نہیں بلکہ اسے ...
